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继承艰苦奋斗传统 弘扬无私奉献精
?????? 1936年,美国作家斯诺到延安采访,看到毛泽东住着简陋的窑洞,周恩来睡的是土炕,彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心,林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……从这些细小的事情上,他发现了共产党的一种伟大的力量。他把这种力量叫做“东方魔力”,并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”是什么?就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋斗的精神。
??? 艰苦奋斗,是劳动人民的高尚品德,是中华民族的光荣传统,也是我党的政治本色。在新的历史时期,我们保持和发扬这一传统,对于抵制各种腐朽思想文化的影响,加强精神文明建设,以及加快国家经济建设或者是个人的成长进步,都具有十分重要的意义。
??? 一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
??? 所谓艰苦奋斗,其含义并非过去“越穷越革命”的老调重弹,不是“为了艰苦而奋斗”;也并非仅仅是勤俭节约的同义语,更不是简单的吃大苦耐大劳。全面理解艰苦奋斗,一是艰苦,二是奋斗。具体地讲,它包含相互联系的三层含义:一是在信念上有崇高的理想和坚定的目标,有昂扬向上的民族精神和积极健康的世界观、人生观、价值观;二是在事业上不怕艰苦、扎实努力、勇往直前、自强不息;三是在生活上勤俭节约、朴素实在、量入为出,不奢侈浪费。
??? (一)艰苦奋斗是中华民族的传统美德
??? 中华民族一向以艰苦奋斗著称于世,劳动人民吃苦耐劳,勤俭节约,努力奋斗,几千年来形成了一种世代相传的传统美德。人们在实践中也提出了许多富有哲理性的格言来教育后人,如:“成由勤俭,败由奢”、“艰难困苦,玉汝于成”、“克勤于邦,克俭于家”等等,都是中华民族的传统古训。
物质文明的发展是艰苦奋斗的结果。
??? 我国历史从精卫填海﹑夸父追日、女娲补天的传说,到大禹治水“三过家门而不入”的美谈;从万里长城、都江堰的修造、大运河开凿,到指南针﹑造纸术﹑火药及活字印刷“四大发明”的伟大创造,无不体现着中华民族艰苦奋斗的精神风貌和艰辛足迹。仅就万里长城而言,它西起甘肃嘉峪关,中间经过宁夏、陕西、山西、内蒙古、直到辽宁河北交界处的山海关,全长一万二千七百多里,是名副其实的万里长城。现在我们看到的长城已是几经修复,它是中华民族艰苦奋斗和刚毅性格的象征。文化古迹是一座座不朽的丰碑,它证明:伟大的成功源于不屈不挠的艰苦奋斗。正如马克思所说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”。
??? 精神文明的成果是艰苦奋斗的产物。
??? 中华民族在艰辛的生存环境下,一直表现出一种不屈不挠、勇往直前的奋斗精神。艰苦奋斗作为中华民族传统文化的精粹,有着极其丰富的历史内涵。我国历史上文王的《周易》﹑屈原的《离骚》﹑孔子的《春秋》﹑孙子的《孙子兵法》,无一不是艰苦思考,刻苦创作的结果。曹雪芹的《红楼梦》用了10年的时间,司马迁的《史记》用了15年时间,李时珍的《本草纲目》用了27年时间,徐霞客的《徐霞客游记》用了30年时间,他们几乎耗尽了毕生的心血,才给我们留下了鸿篇巨著。在我国古代格言及文章中,歌颂艰苦奋斗精神的不乏其数,且都深入人心。如孟子的“生于忧患,死于安乐”,欧阳修的“忧劳可以兴国,逸豫可以立身”,王安石的“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”等。可以说,凡是古今中外成大事者都是有艰苦奋斗精神的。
??? (二)艰苦奋斗是党和军队的优良作风
一是没有艰苦奋斗,我们就不会在艰难困苦的条件中获得生存和壮大。可以说,我军成长壮大的历史,就是一部艰苦奋斗、不怕牺牲、英勇顽强的战斗历史。纵观古今中外,像我军这样艰苦卓绝、历经艰辛,但始终士气高昂、战无不胜的军队,是极为罕见的。
在红二方面军中,广泛流传着任弼时“半条牛皮带”的故事。还是长征过草地时,一连走了10多天,干粮没有了,野菜也找不到了,野草又不能吃。任弼时发现身上背的牛皮带可以吃,就让警卫员李少清拿来一把小刀,一寸一块割下来,先烧后煮来吃。这东西是煮不烂的,任弼时便带头吃起来,一面“咯吱咯吱”嚼着,一面风趣地说“这东西很有味道。”任弼时还号召大家要节约吃,计划好,因为还有10多天才能走出草地。任弼时当时有两条皮带,吃到最后还剩了半条。他在上面亲自用钢笔写了一行字:“越吃越健康,将革命进行到底!”以后送给了李少清作纪念。现在,这半条牛皮带作为珍贵的历史文物,收藏在中国革命博物馆。
??? 二是没有艰苦奋斗,我们就不会在强弱悬殊的情况下获得成功和胜利。回顾我军历史,人民军队取得的每一个胜利,都无不闪烁着艰苦奋斗精神的光辉,艰苦奋斗犹如一条红线,贯穿于我军从胜利走向胜利的历史之中。
第一,艰苦奋斗是我军形成强大战斗力的重要条件。艰苦奋斗作为一种精神,在很大程度上弥补了我军在物质条件、武器装备方面的相对劣势。淮海战役的第二
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