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明天,我想要一个这样的孩子—2018-2019学年第一学期四年级家长会发言稿
三年前,当你们第一次坐在四月天小学的教室时,我半开玩笑地引用了张晓风的散文《我交给你们一个孩子》,因为当初你们的心情是一样的。今天,我好奇地问大家:孩子在这里已经上了三年,你可否想过,三年后他们就要离开这个学校,你希望到时你拥有一个怎样的孩子?
(指名答)
但是你是否想过,这样的孩子绝对不可能是学校单方面能培养出来的!三年来,同样的教师,同样的教育,同样的知识,同样的方式,但是一个班的孩子却迥然不同。三年前,我不好意思说那时的孩子已经有了差异,因为他们不是刚刚来到这个世界的婴儿,除了先天因素,后天的环境熏陶已经让他成了独特的自己。而这个“他“,和家庭教育息息相关。那会儿的他们,肯定不是我们常说的一张白纸,因此三年后的距离,更是告诉了我们家庭教育之于一个孩子成长的重要性。
最近看叶圣陶先生的书比较多,有这样一段文字和大家分享:“ ‘教育是专家的事业’,这句话近来几乎成了口号,但是这意义仿佛向来被承认的。然而一为父母就得兼充专家也是事实。非专家担起教育的责任来,大概走两条路:一是尽许多不必要的心,结果“非徒无益,而又害之”;一是给了个“无所有”,本应在儿女的生活中给充实些什么,可是并没有把该给充实的付与儿女。”
在文章中,连叶老自己都承认,曾经的他希望让孩子进入一个理想中的学校,而这样的学校几乎是不存在的,但是还是不得不送,后来他从一个真正教育家的角度发现,不是没有完美的学校,而是学校教育本来就和家庭教育所担负着不同的任务。比如集体生活唯有学校才可以体验,这中间的品质唯有体验才能逐步发现孩子的缺失并逐步弥补。因为他们毕竟要生活在一个人的社会。
那么作为父母的我们,既然希望孩子在学校生活中有所完善,我们就不应该避讳孩子存在的问题,坦诚地把问题晾晒出来,见见阳光,让孩子的生命多些积极向上的成分,少些阴暗过于自我的想法。
四月天希望培养温暖的四月天少年,而我更想把这个具体一些,什么叫温暖呢?真正的温暖肯定是符合中华伦理的少年,具有“仁义礼智信”的五常少年,儒家的“五常”传颂到今,自然有其道理。
当然,作为新时代的教师,我更愿意除了传统含义外,我们要赋予它们新的诠释。今天,我们就谈谈如何把孩子培养成新时代的五常少年。
一、仁(仁爱)
我常听家长说:这个老师对学生可好!这个“可好”代表了什么?说明老师对学生有爱,老师的爱称之为师爱,这是作为教师师德的核心。我们的大教育家孔子就很重视这个方面,他认为仁爱是为人之根本。
仁爱教育就是教育人学会充满爱心,处理好人与人之间的关系。这种爱包含三个大的层次,即家庭血缘关系的爱、社会人际关系的爱和宇宙万物之间的爱。当然,所有的爱中,起点在家庭。“仁者人也,亲亲为大”(《礼记·中庸》)。所以,你如果想让你的孩子与人交往顺利,首先在一个家庭中要做到长幼有序,父母子女在其位,谋其政。这样你的孩子才有可能在同学交往中学会谦让,学会体谅。
当然,这也不仅仅只有这一个途径,可能对非血缘关系、非常交往人群的爱,也会影响到孩子对家人的爱,对同学的情。
记得有一次我去一个山里做义工,对贫困孩子进行调查。突然遇到了一个女人,裸露着身子,晒着太阳。清秀的面容,很是年轻,却一看就知道不正常。当时做义工是因为工作不顺利,心里很是憋屈,总觉得这个世界亏待了我。当看到那个女人的瞬间,我的心被震撼了,我才知道这个世界竟然还有如此贫困如此愚昧的人群。打听才知道,女人还不到20岁,怀着一个50多岁老男人的孩子。而周围的人没有同情,每天就像看耍猴一样围着看。更让我吃惊的是,那个山村还有不少痴傻的儿童。那么小的村庄,却藏着如此多的让人看不到的丑陋。
我发现,仅仅靠救济几个孩子根本改变不了现状。我明白这个世界真的有一些角落不是阳光能照到的。从那之后,我开始思考真正的爱是什么,若是贫困,可以救济;那若是愚昧,又如何救济?
当不再逃避的时候,对学生我关注更多了,发现了不少异曲同工的地方。比如班级里会有随班的非正常儿童,开始就成为孩子们嘲笑的对象。作为老师,知识好传授,但是育人呢?一段时间,我陷入了思考中。
真正拿出来作为家长会主题的一部分,是因为我们最近看到班上出现了类似的现象,私下有家长一直找我,说是某个孩子影响了自己孩子的学习,希望老师把他调走。
我特别想问大家几个问题:如果有问题的是您的孩子,您家里还有其他孩子,您是不是希望把这个孩子扔得远远的,只留下你眼中听话的哪个?如果在家中你都做不到,为何要兼顾一个班里70多个孩子的老师做到呢?再说,如果您的孩子走入了社会,到了某个单位,同一个科室或者办公室里有您认为会影
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