刘备的领导艺术.docVIP

领导力意味着我们总能从宏观和大局出发分析问题，在从事具体工作时保持自己的既定目标和使命不变；领导力也意味着我们可以更容易地跳出一人、一事的层面，用一种整体化的、均衡的思路应对更加复杂、多变的世界；领导力还意味着我们可以在关心自我需求的同时，也对自己与他人的关系给予更多的重视，并总是试图在不断的沟通中寻求一种更加平等、更加坦诚也更加有效率的解决方案…… 霍桑实验提出，必须有新型的人际关系型领导者，他们能理解工人各种逻辑的和非逻辑的行为，善于倾听意见和进行交流，并借此来理解工人的感情，培养一种在正式群体的经济需要和非正式群体的社会需要之间维持平衡的能力，使工人愿意为达到组织目标而协作和贡献力量，如何做一名优秀的领导，从刘备身上我们就能窥出一二。刘备是一个高明的领导者，他能让下属感觉自己受到重视，感觉实现了自己的人生价值，都愿意死心踏地的跟着他，即使在他落魄的时候依然不离不弃。 我们先来对刘备进行一下swort分析： 劣势：他是个编炕席卖草鞋的人地位低下，既不能“挟天子以令诸侯”，又没有父兄的基业可以继承，何以成就帝王之业？优势：他有皇家血统，但是，大汉到了汉献帝一朝，已历时400年了，流落在民间的汉室之胄，已经像天上的星星一样多了。优势不算很明显，同为汉室后裔的刘表刘璋，在刘备无一兵一卒的时候，就已经把蛋糕做起来了，成为逐鹿中原的割据军阀。但后来却还是退出了历史的舞台。机会：天下大乱，群雄并起，乱世出英雄.威胁：诸侯混战，刘备病弱将寡，且无立身之地，其他诸侯各霸一方，虎视眈眈，而且他又担负起匡扶汉室的重任。 我们从swort分析中可以得知，刘备的优势不明显，机会中危机重重，刘备从一个编炕席卖草鞋的成长为一方霸主，必有其过人之处。其过人之处就在于他那高超的领导艺术。他在尊贤礼士、以情感人、知人善任、大胆放权，用人不疑、体谅包容、协调关系等方面都有独到之处，达到了用心治人，驾轻就熟的境界。怀才就像怀孕一样，只有时间久了才能被人看出来。很多英雄正是看上了这一点，才追随刘备的。 我们来分析一下刘备的领导艺术： ???? 一、尊贤礼士，真情感人。在对待人才上，应该说曹、刘、孙都是楷模，否则也不可能成为鼎足的一方。但刘备却是楷模中的楷模。 关羽取得长沙后，刘备等人入城，所有降将均出迎，只有黄忠抱病不见。刘备知道黄忠忠烈，亲自前往黄家看望，见到黄忠纳头便拜，终于感动了黄忠，归顺了他。后来还为刘备战死沙场。经过家喻户晓的三顾茅庐，诸葛出山，书中写到了刘备对诸葛的态度：以师礼待之，像对待老师一样。而这个时候刘备47岁，诸葛只有27岁。三顾茅庐应该是中国历史上求贤若渴的代表作。 二、知人善任，大胆放权。我们知道，一个领导者要把合适的人放在合适的位置上才是最大的成功。领导用人事关领导得失和事业成败，是战略目标能否实现的重要保障之一。领导者制定的战略目标，以及各项路线、方针、政策的实现都必须通过人去贯彻执行。得人者昌，失人者亡。因为领导者本人并不是目标的直接实现者，相反，他是要依靠用人和充分调动下属的积极性使目标得以实现的。知人善任是领导者的基本素质。知人，就是要求全面地了解人的长处、短处，学识、能力、性格；善任，就是要扬长避短、科学地、合理地任用人才，授之以权。 知人才能善任，在知人这方面，刘备更是独到。就连知天文晓地理的诸葛也无不叹服。经典的例子就是对马谡的了解。刘备在多年前就了解马谡只是个纸上谈兵的人，交代诸葛不可重用，诸葛却用人失察，结果导致马谡丢掉军事要地街亭。刘备知刘禅无用, 故在遗诏中写道：“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。惟贤惟德, 可以服人；卿父德薄, 不足效也。”刘备知刘禅不能为大善, 故勉之以小善；不能为大恶，故戒之以小恶。父子经历不同, 刘备在戎马生涯中练就的机谋权变, 刘禅肯定学不到, 因此“不足效也”。知子莫如父, 刘备把刘禅的一生看得异常透彻。刘备的知人善任是出了名的，也正因如此，在他领导的团队中，武有关羽、张飞、赵云、黄忠、马超五虎上将，文有古今第一贤臣诸葛亮等。说到知人善任，我们不得不说说曹操，曹操收许褚时，“操下账叱退军士，亲解其缚，急取衣衣之，…”曹操如此礼遇，许褚感恩戴德，“遂招引宗族数百人俱降。”曹操的爱才是真诚的，明知关羽身在曹营心在汉，仍厚待之，结果损兵折将，放虎归山。赏识深入敌阵的赵云，便下令不准伤害，以致于赵云杀出千军万马。对于归附之将，曹操皆容纳之，甚至于连张绣再度来降，曹操都能做到不计前嫌，反抚慰对方握着对方手说：“有小过失，勿记于心。”尤其对待投降过来的人，曹操能够不忌前嫌，与自己原班人马一视同仁，量才防守而用，仁者用其仁，智者采其智，武者任其勇，任天下之力，事天下之归心，所以天下三分。 要说大胆放权，恐怕古今少有。诸葛一出山，刘备就把自己的印剑交给了他，把整个军事指挥权全部交给了一个年仅27