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———试论美感作为资本世界的剩余快感
周小仪
让生活成为艺术, 把人的生命活动当作审美活动, 以美学取代伦 学, 以美育取
代宗教, 这一思想取向与社会实践在东西方都有源远流长的传统。近代以降, 从尼采的 “酒神精
神” 到福柯的 “生存美学”, 从佩特 “以艺术的精神对待生活” 的口号到威廉·莫里斯 “让每 一个
工人都成为艺术家” 的社会 想, 从周作人的 “生活之艺术” 到朱光潜的 “人生的艺术化”, 从
“波西米亚人” 到 “波波族”, 从19 世纪的 “纨绔子”、 “游荡者” 到20 世纪日常生活的审美化,
我们面对了一个博德里拉称之为 “审美泛化” 的世界。这无所不在的生存美学及其内在的心 动
力———审美快感与消费文化是什么关系?在当代商品社会的条件下资本以什么样的方式介入审美
活动?本文以美感为中心对这些问题进行了 论探讨, 并阐述了 “代 审美” 的概念。
美感 生存美学 消费文化
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