加强地方特色 推动文化繁荣——浅析湛江文化旅游产业.docx

加强地方特色，推进文化繁荣 ——浅析湛江文化旅游产业 又是一年除旧迎新之际，每年春节，我的家乡——湛江与全国所有城市农村一样，早早地布置了姹紫嫣红的鲜花，政府和单位挂上了红灯笼，大街上随处可见大红的横幅与春联。节日的广场，更是舞龙舞狮，锣鼓喧天。然而我却不由自主地提出这样的疑问：贴春联，挂灯笼固然是中华民族传统节日春节的习俗，但我中华地大物博，经纬跨度之大，理应在大陆之端的湛江流传着特色的民俗。但我所见到的是，湛江春节的街头与电视中其他各地的春节大同小异，是湛江与其他地方“天下一家”，还是“不约而同”？这不得不令我展开了关于湛江文化发展缺乏活力与创新力的思考。 首先细数这些年我湛江政府为推动文化发展所作出“大动作“。其一，湛江八景之一观海长廊经过了多次建设并连接到了金沙湾。其二，大力建设胡锦涛书记曾视察的特呈岛与中国第四大岛东海岛。其三，湛江大力建设了公益性文化公园，丰富人民的文化生活。乍一看，湛江的文化资源丰富。但是，仔细分析，不论观海长廊怎么有名，也依然是以海湾为主题的景点而已。过去的“三帆”雕塑，现在的湛江海湾大桥，从湛江的地标来看便可看出这些年湛江的文化发展主打的是不变的“海港城市”的名牌。于是第二点无须多言，打出的依旧是“海岛”这一名牌。综合几点来看，湛江不愧是广东有名的海港之城。但是，海港只适合用来发展经济，湛江可以做海港城市，但不要期望用“海港城市“这四个字发展成为文化大市。这其中的道理十分清楚。这世界上有太多的海港了。港城文化可以说在沿海地区遍地开花。难免落下文化统同一，没有特色的弊病。湛江没有三亚“天涯海角”的天然的浪漫，却期望开发东海岛龙海天“天下第一长滩”为湛江吸引游客。当地的特色是龙海天的人龙舞，但迟迟得不到发扬光大的原因是海滩能为地方吸金而人龙舞不能。所以，湛江发展的港城文化，仅仅是为了湛江的经济着想。湛江的文化薄弱使人说不出个所以然，是因为湛江有这些没有地方特色的文化项目撑场面，营造出此地文化欣欣向荣之景。事实上却是，不仅外来游人没在湛江记住什么特色的文化，湛江本地人也无法亲尝本地特色的文化盛宴。 是湛江没有独具特色的民俗文化吗？当然不是。过年期间，我就亲身下到了湛江的农村，在农村这个最淳朴的地方体验了湛江独有的民俗——年例。年例是包括湛江在内的粤西地区独有的文化。通常正月初二到清明期间，各个村庄分别在自己的年例日期，宴请亲朋，游神，舞狮舞龙，举行游园活动等。在湛江，素有“年例大过年”的说法，可见湛江人对年例这一文化的重视。追溯年例的历史，它实际上是扩大了的元宵节、庙会、社、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日，大约起源于明清时期，已有几百年历史。古时候，湛江人受福建莆田文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，开展舞醒狮、游神、演大戏，放花炮等多项活动，祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人身健康和国泰民安。由于当时农村基本没什么娱乐设施，辛苦了一年的各村农民只有利用春闲时节各择吉日释放一下，亲朋好友欢聚一堂祈盼好光景。久而久之，便形成了一年一度的年例。湛江地处祖国大陆最南端，由于本地地理海陆位置的特殊性，我从小深受岭南文化、雷州文化、港湾文化的交叉熏染。仅据本人所知，湛江就有遂溪醒狮，吴川飘色等文化“特产”以及雷州半岛孕育而出的独特的雷州文化，在此作详细介绍。雷州文化核心区域的“雷州城”历史悠久，源远流长，文化底蕴积淀厚重，据史载，公元前355年，楚灭越之后“楚子熊挥受命镇粤，至此开石城，建楼以表其界”。汉元鼎六年（公元前111年）至民国二年(1913年)废府治，2000多年里雷州城一直为县、州、郡、军、道、路、府治之所在地，成为雷州半岛的政治中心、经济中心、文化中心，素称“天南重地”，是粤西地区唯一的“ HYPERLINK /view/674611.htm \t _blank 中国历史文化名城”。 雷州文化以其丰富的内涵、独有的人文特质和鲜明的地域特征，在岭南文化中独树一帜。 据考古材料证实，雷州至少在5000年前就有人类居住。清末民初，雷州概念已基本定型，这时雷州辖县共3个：即 HYPERLINK /view/1011734.htm \t _blank 海康县、 HYPERLINK /view/587077.htm \t _blank 遂溪县、 HYPERLINK /view/466243.htm \t _blank 徐闻县及（遂溪县辖地）广州湾埠（今为湛江市区）。在雷州有广东四大方言之一的雷州话，流行着雷歌雷剧。古老的雷州大地孕育了天下四绝之首的“雷州换鼓”。明代冯梦龙《警世通言》记载：“从来说道天下有四绝，却是雷州换鼓、广德埋藏、登州海市、钱塘江潮。”其中居于首位的就是雷州换鼓。 然而，这天下四绝之首如今却已经失传。如果对雷州独特的文化不加以保护与传承，只怕日后