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端午节心情日记2篇 　　 　　1.那年端午 　　提起端午节，人们自然会想起馨香的粽子；会想起佩香囊；会想起屈原的故事。 　　很多年来，在我的印象当中依稀记得，家乡的端午节应该是这样的：我家在临近端午的前三四天，母亲会把预先从墟日买来的粽叶用井水浸泡着，过个一两天，便可将一片片的进行刷洗，摆放有序，滤干水，然后再浸糯米、淘糯米，尔后，只要叫一位大妈来帮衬，左邻右舍的婆婆、大妈、嫂嫂们便会闻声而至，手脚麻利的把粽叶、糯米各放进脸盆里，大家围成一团，开始包粽子了。她们个个都是包粽子的老手，一会儿，一个个新鲜亮丽的粽子在她们的手中诞生，儿时的我曾多次想学包粽子，可每每动手，母亲通常都会说：“玩去吧，男孩子学包什么粽子！”我时常不明就里，因此多少年了这个即熟悉又陌生的粽子，至今我还是没有学会。 　　在我们小镇包粽子的数量要多，是因为要做人情，便于送人。傍晚该是粽子下锅的时候了，先是用稻草与茶壳烧成灰，泡成水过滤后，倒入锅内，再把成形生粽子就可以这样泡在碱水里煮，据说这样味道更浓。粽子放进锅里，用锅盖盖紧，烧文火蒸上一个夜晚，第二天清晨，我们远远就能闻到从厨房里飘来的碱香味粽子。儿时吃粽子，一般都是带碱的粽子，吃的时候撒些白糖，味道很棒。但在前些年粽子里面的馅已经多样化了，有肉的、有豆渣的、还有香菇的等等。端午节的那天早餐，母亲通常是热好一两挂粽子，煮好一盆鸭蛋，并在熟蛋的外壳染上一种食用红，炒上一大碗田螺，据说节日早上一家人吃上这些都是图个吉利。 　　如今的端午节已经找不回那种感觉了，儿时的我们已经先后离开了快乐的小镇，它只能永远留在我的记忆中…… 　　2.记忆中的端午节 　　“五月里来五端阳呀，杨柳沙枣插门上啊唉嘿呦，雄黄儿药酒你就闹端阳呀，闹端阳呀，哪哈咿呀嘿……”这首古老的武威民歌《刮地风》，算起来可真是老掉牙了，但细细品味，竟也余音绕梁，歌词所描摹的风情是这样的纯朴自然，曲调所激荡的韵味又是这样的婉转悠扬…… 　　在我而言，这样的民歌小调从小听得耳熟，既是催我入眠的摇篮曲，又像是伴我长大的小米汤，早已浸入了骨髓，浸透了灵魂。所谓一方水土养一方人，不单是山药蛋，不单是南瓜汤。乡风民俗，方言土语，更是这方“水土”上绚烂多彩的奇花异草，余香悠长的山珍野味。前者养活了我的身体，后者滋润了我的性灵……我的家乡甘肃武威由于自然环境所限，端午节没有江浙、荆楚等地赛龙舟、吃咸鸭蛋的习俗，但深处内陆的西北甘肃却有其自身特色。 　　时光荏苒，岁月匆匆，流水一样的日子，又送来到了端阳五月。又是一年端午节，看着渐行渐远的节日气息，心里有一思怀念的冲动，怀念什么了？怀念那过去的欢快，怀念那死逝去的节日气氛，怀念儿时空气中弥散着的浓郁、欢快的节日气息。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光。有关端午的点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，感觉那么近，仿佛那些事发生在昨天。那时乡下特别重视端午节，当时我也不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。 　　记忆中的端午，总是湿漉漉，青生生的。在我的家乡，端午是仅次于春节，中秋的一个大的节日，也是我最爱过的一个节日。家乡的端午节，没有龙舟，没有大戏。这个节日总是在一种安宁，祥和的氛围中度过。也许骨子里是个传统的女子，我对中国的许多传统节日充满了敬与爱。 　　独自坐在静室之中，回想着这个繁华的都市的市场上的热闹与繁荣，倾听着宽大的窗户外面传来的声声叫卖，闻着那缕缕飘舞的粽叶芳香，徜徉在几千年的历史回眸里，让我对五月端阳，又有了一份发自内心的感慨。多少年来，端午节一直是一首伤感的诗或者是一场凭吊，由于独特的文化意义及文化符号融合其中，由于鲜明而形态各异的民间元素与现代文明的冲撞、融合，五月端午的节日，越来越超出了节日本身的丰富内涵。 　　走进商店，各类琳琅满目的商品映入眼帘，使人眼花缭乱，看着包装精美的棕子，以及闻着它身上散发出来的诱人香味，不经意间，又勾起了我对端午节的美好记忆。让我充满感慨地想起了以不同方式度过的十几个端午节。 　　这里的超市里，大街上到处飘散着粽子的香气。可在我的家乡，到端午的时候，吃的不是粽子，而是“油饼子卷糕”。印象当中知道有端午节这回事的时候，大概已经上小学了，我的家乡是叫“五月端午”。据妈妈说，由于以前经济状况普遍不佳，那个年代老家怎么过五月端午，也没有多少深刻的记忆了。只是随着年景的逐渐好转，老家条件稍微好点了，人们才想办法把五月端午过得有点样子，但过法跟目前并不一样，不是包粽子，而是做一种叫“油饼子卷糕”的食物。 　　“油饼子卷糕”是武威乡间端午节的标志性“吃喝”，就像元宵节的“汤圆”，清明节的“凉面”，中秋节的“月饼”，“腊八”节的“扁豆饭”一样。小时候母亲烙的的油饼子有“荤油”（猪油、羊油）的，也有菜油的，即使不“卷糕”也能让人馋得咂舌；糯米