《六国论》学考复习课件公开课优秀.pptVIP

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2.不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。 1. 赂秦而力亏,破灭之道也。 【素材积累】 苏洵《六国论》 (1)写作素材:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。(苏洵) 角度点拨:①换个角度思维,你将获得对事物崭新的认识;②奋力以赴方能无往不胜;③失败的路往往是自己铺就的 (2)写作素材:赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。(苏洵) 角度点拨:①善始还要善终;②打击人才便是自毁长城 * 上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。 当年苏老泉,年已二十七,方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。 寒窗多少年, 青丝根根白。 父子同进京, 三人皆中举。 皇城咸震惊, 争诵苏洵名。 读书从不晚, 辛勤为第一。 六国论 苏 洵 论:以论证为主,其特点是善于说理。文章旨在分析六国失败的原因,以史论世,借古讽今。 解题 六国破灭, 弊在赂秦 (正反) (1)赂秦而力亏 (2)不赂者以赂者丧 总 分 1.文章中心论点是什么?有哪些分论点? 从土地得失上——固不在战矣 从强弱胜负上——故不战而强弱胜负已判矣 从引用古话上——此言得之 如何论证赂秦而力亏 ——对比论证 ——对比论证 ——比喻论证(道理论证) 赂秦而力亏,破灭之道也。 不赂者为何以赂者丧? 不赂者 齐 与嬴不助五国 ---亦不免矣 燕 以荆卿为计 赵 洎牧以谗诛 不能独完 智力孤危,诚不得已 中心论点: (六国破灭 非兵不利 战不善 弊在赂秦) ↗ ↘ 分论点① (赂秦力亏 破灭之道) 分论点② (不赂秦者 以赂者丧) ∣ ∣ 韩 魏 楚 齐 燕 赵 盖失强援 智力孤危 不能独完 战败而亡 诚不得已 大欲大患 固不在战 奉之弥繁 侵之愈急 不战胜负 强弱已判 ↘ ↗ 结论 教训 (六国)为国者无使为积威之所劫 (宋)为国者勿从六国破亡之故事 → 1.非兵不利 2.破灭之道也 3.或曰 4.六国互丧 5.不赂者以赂者丧 6.盖失强援 兵:兵器 道:途径,道路;原因 或:有人 互:交互,相继 以:因为,由于 盖:表原因,因为 字词回顾 兵 一、名词 1、兵器,武器,军械。如: 收天下之兵,聚之咸阳。 六国破灭,非兵不利……《六国论》 2、士兵,军队。如: 赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。 3、用兵策略,战略。如: 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 4、名词作动词,用兵器杀人。如: 左右欲兵之。《史记?伯夷列传》 二、复合词 兵符,古代调兵用的凭证。如:赢闻晋鄙之兵符常在王卧内 指出下面古今异义词的古今不同含义 A、其实百倍 B、思厥先祖父 C、后秦击赵者再 D、始速祸焉 E、可谓智力 F、下而从六国破灭之故事 (那实际情况。今:实际上) (祖辈父辈。今指父亲的父亲) (两次。今表示又一次。) (速:招致。今指速度快。) (智谋和力量。今为一个词,指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。) (前例、旧事。今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。) G 今日割五城……然后 得一夕安寝 H 至于 颠覆,理固宜然 I 其势弱于秦,而犹有可以 不赂而胜之之势 (这样以后。 今:表示结果的连词) (以至到了。 今:表示另起话题) (可以凭借。 今:表示条件) 3.至于颠覆,理固宜然。 4.至丹以荆卿为计,始速祸焉。 5.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。 翻译下列句子 历史永远有,而人们对历史的警觉并不常有。所以对一些英雄对一段历史的喟叹,智者对历史的思索,文人骚客对历史的歌吟,我们理应献上我们的敬重。同时,还要让我们聆听这样的“回声”:一种声音具有内在的深度,正如一脉生命具有时空的穿透。在人间与天上,在今天与未来,朝圣般地盘旋。历史并不曾因时间的久远而消逝,当我们静下心来倾听历史的回声,历史常常有着惊人的相似,所以,关注历史也就是关注现在和未来。 * 上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。 * *

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