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云南文山婚礼有些什么礼仪和习俗 　　篇一：云南礼仪1 　　一、哈 尼 族 　　哈尼族有悠久的历史，与彝族、纳西族、拉祜族等民族同源于古代氏羌族群。绝大部分分布在红河和澜沧江流域的中心地带，即哀牢山、无量山这是的广阔地区，聚居在红河哈尼族彝族自治州，人口129万。有本民族的语言，历史上无本民族的文字。主要从事农业，尤擅长巧妙地利用山形和水势开垦种植水稻的梯田。早在唐代，哈尼族的先民耕种山田的技术已达到“殊为精好”的水平。他们的宗教信仰主要是对自然力的崇拜，其祭祀活动与农业生产直接相联，烙上了“梯田文化”的印记。文玩天下核桃和田美玉橄榄核雕紫砂茶艺鸣虫葫芦清凉菩提竹木牙角+ O’ `5 S4 O- W1 { 　　哈尼族支系繁我，服饰因地而异黑色、蓝色为主，妇女都会剌绣挑花，喜镶彩色花边，并用银链、银币、银泡为胸饰、腰饰。男子擅长木雕。男女老少都喜欢演奏乐器。“十月节”、“新米节”唱歌跳舞，打秋摔跤，欢乐隆重。哈尼族承袭尊老爱幼风尚，使用独特的历法，过新年在农历的10月。 　　礼仪及禁忌 　　1.日常主活中的礼仪及禁忌 　　哈尼人家的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。在版纳地区，堂屋东面一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处，外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心，火塘上的锅庄石或三脚架，切记不能用脚踩踏，不能向火塘内吐口水，不能用脚扒火塘内的柴头，也不能从火塘上跨过。哈尼族人家的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍。未婚女青年和寡妇忌讳在寨内生育。’ @/ k8 e$ h. d5 @; @文玩天下0 S; F- V/ A C* _/ l) } 　　哈尼族热情好客，家中来了客人，主人总是把自制的烟丝装到烟嘴里，把烟筒奉到客人面前。客人如果不抽烟，应该非常有礼貌地加以谢绝。尊老敬老、礼貌待客是哈尼族的传统礼仪。路遇老人要亲切地称呼“阿波、阿匹”（爷爷、奶奶），并主动让到路边，让老人先走。在屋内看见老人进来，要主动让座。给老人递烟、递酒、递茶要双手捧上，躬身示礼。给老人递烟筒要握住烟筒的下端。在老人面前不能跷二郎腿，不吹口哨，不高谈阔论。走路不能从老人面前走过，要从老人身后绕过。杀鸡时，鸡头、鸡肝等要敬奉给老人。当然，当家里有客人时，为了表示对客人的敬重，主人常把鸡头夹给客人。这时客人应双手接过鸡头，然后把它转敬给在座的老人或年长者。在参加哈尼族的祭把活动会餐或到哈尼族家里做客就餐时，先要等老人说几句祝福的话，等老人吃了第一口食物后，才可以动筷。与哈尼族朋友在饭桌上饮酒时，要注意敬酒的顺序：首先从年纪最长者开始，沿逆时针方向逐个斟酒，最后向年纪最长者的杯里再斟上一点，表示大家团团圆圆。每一斟酒都应如此，哪怕是象征性地斟几滴。文玩天下核桃和田美玉橄榄核雕紫砂茶艺鸣虫葫芦清凉菩提竹木牙角# ]4 D: ]: W. f) c) c 　　( o i0 W’ e; ]9 l2.节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌 　　哈尼族以十月为岁首，所以每年农历十月的第一个属龙日要过“十月年”。节日期间，各家各户杀猪杀鸡、舂糯米粑等，祭祖天地、祖先。“二月节”是哈尼族另一个较隆重的节日，一般三年一小祭，12年为一大祭，于每年二月第一个属龙日开始，为期3天。节日期间村寨集体杀猪祭祖龙树林、寨门神、水井神等，同时全村男女老幼欢天喜地打扫街心和房前屋 　　后、掏洗水池、收拾房屋、净身换衣，由宗教头人召集，摆长街宴。节期，要将涂有狗血的木刀、木棍悬挂于村口，以示谢绝外人进村。不慎而闯入者或寨中客人，必须等祭祖活动完毕，才能离开寨子。除此以外，每年农历六月的第一个属虎日，为哈尼族过“六月节”；农历七月第一个属虎日举行祭天仪式，外人和妇女不能参加；农历八粤九月的属龙日和属狗日为哈尼族的“新米节”。新米节的新米必先祭祖，后喂狗，然后全家人才开始享用。 　　哈尼族崇拜多种神灵，视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所，它保佑村寨人丁发达、六畜兴旺、五谷丰登，因而绝对禁止砍伐林中树木，禁止在林中放牧，一般也禁止妇女进入林区。每年早春时节，要举行全寨性的祭祖活动。祭祖寨神期间，未婚男子和妇女都不得参加。举行祭祖活动的当天，不能讲本民族语以外的其他民族的语言。允许进入神林区者，态度要庄严，不可嘻笑，绝对不能跨越立于寨神丛林前的寨神石和丛林中用来烹煮食物的锅庄石。祭祖树林神“普玛俄波”时，成年妇女不能进入这一神林区。哈尼族每个家族都有本家族的神树，外人不能触摸。哈尼族每个寨子的中央平缓处都有用石头垒砌的一个小塔，哈尼族称之为“落独”，为供祭龙树林时存放猪骨头、猪毛和吃剩的猪肉之用，也是宗教头人商量议十地，任何人都不得破坏。哈尼族的葬礼隆重而悲伤。碰到哈尼族举办葬礼，可携带两瓶酒前往参加，但是必须严格遵守哈尼族的礼仪禁忌，禁止触动“波略”。此外