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特色中医调理师培训课件;中医理论基础; 交感互藏 —交感阴阳二气在运动中相互感应交合，亦即相互发生作用。 互藏：相互对立的阴阳双方中的 任何方都包含着另一方。 即阴中有阳，阳中有阴。 相互对立——— 阴阳双方互相制约 、互相斗争的 结果“阴平阳 秘”。 （相互的动态平衡） 相互依存——— 阴阳双方各以对方为存在的前提阴消阳长是事物发生发 展的动力 阳消阴长 是事物发展的量变过程 转化过程——— 由阴转阳 形（促）成事物的转化 由阳转阴 （变化）是事物发展的质变过程 ;阴阳辩证;五行学说的应用; ;脏腑;心脏;三、与形、窍、志、液、时的关系： 1、在体合脉，其华在面： （1）心在体合脉，是指全身的血脉统属于心，由心主司（心脏的搏动具有推动血液在脉中运行作用）。 （2）其华在面，是指心脏精气的盛衰，可以从面部的泽表现出来。“有诸内，必形诸外”。 2，在窍为舌： 又称心开窍于舌，是指心之精气盛衰及 其功能变化可从舌的变化得以反映。 3、在志为喜：“在脏为心，在志为喜”， 4、在夜为汗：汗为五液之一，是津液通过阳气的蒸化后，经汗孔排于体表的液体“阳加于阴谓之 汗”（是指心精、心血为汗液化生之源）。 5，五行主火，与夏季相对应。 ;肝脏;三、生理特性： 1、肝为刚脏：是指肝气主升主动，具有刚强躁急的生理特性而言。 2、肝主升发：是指肝具有升生阳气以启迪诸脏，生发阳气以调畅气机的作用。 四、与形、窍、志、液、时的关系。 1、在体合筋，其华在爪（筋的功能和爪甲依赖于肝精肝血的濡养）。 罢极之本：肝筋肝血充足则筋力强健，运动灵活，能耐受疲劳，并能较快的解除疲劳，故称肝为…… 2、在窍为目（目之视物功??，依赖肝精肝血之濡养和肝气之疏泄）。 3、在志为怒（怒志为肝之精气所化）。 4、在液为泪（泪由肝精肝血所化，肝开窍于目，泪从目出） 5、与春气相通应 ：春季为一年之始，阳气始生，自 然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象，而在人体之肝则主疏泄，恶抑郁而喜条达，为“阴中之阳 ”，故肝于春气相通应。 ;脾脏;二、主要生理功能： 1、主运化，是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液，并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理功能。 （1）运化食物（水谷精微）、是指脾气促进食物的消 化和吸收并转输其精微到心肺的功能。（脾气的推动和激发作用）其运化过程可分为三个阶段： a、帮助胃肠将饮食物分解成精微和糟粕两个部分； b、帮助微肠吸收水谷精微； c、把吸收的水谷精微运输到全身 2、主统血，是指脾气有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出卖外的功能。（是气的固摄作用的体现） 脾不统血证的出血特点。 1、出血量少色淡，但持续时间较长； 2、以下部的尿血、便血、月经淋漓不净（崩漏） 及肌衄（皮下出血：坏血病）等为多见； 3、多伴有疲乏无力，纳呆，腹胀等脾气虚弱之象。（治疗多用归脾汤）;1、在体合肉，主四肢 脾在体合肉，是指脾气的运化功能与肌肉的壮实及其功能发挥有着密切的联系。肌肉的生理功能： A、保护内脏，以防损伤； B、抵御外邪：肌肉与皮肤的纹理合称腠理，是外 邪入侵人体的门户； C、主司运动；肌肉的收缩弛张，始能动作。 2、在窍为口，其华在唇 脾开窍于口：是指人的食欲、口味与脾的运化功能密切相关； 脾之华在唇：是指口唇的色泽可以反映脾气功能的盛衰； 3、在志为思：是指脾的生理功能与思志有关； 4、在液为涎：涎为口津，即唾液中较清稀的部分，由脾精、脾气化生并布散，故说“脾在液为涎”。 5、与长夏之气相通应 长夏之季，雨水较多，