先秦诗三首 -北京版必修二课件讲义汇总.pptVIP

中国古代诗歌;诗歌的传统： 《诗经》开创了现实主义的传统， 曾为汉乐府民歌、建安诗人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代诗人所发扬光大。 特征：真实地反映现实生活，反映人民的愿望。 《楚辞》开创了浪漫主义的传统， 并为李白、李贺、苏轼、辛弃疾、陆游、龚自珍等优秀诗人继承并发扬光大。 特征：善用丰富的想象、夸张、象征等手法，重在抒发主观感情。 ;诗歌的风格： 大而言之： –现实主义/浪漫主义 –豪放/婉约 –慷慨悲凉/沉郁激愤/缠绵宛转/清新优美 小而言之： 是指诗人在选材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。 如：建安诗风——慷慨悲凉, 陶潜诗风——恬淡自如， 王维诗风——诗中有画，李白诗风——清新飘逸， 杜甫诗风——沉郁顿挫。 ;诗歌的特点;《诗经》简介;《诗经》的编排分类;《诗经》的表现手法;《诗经》的特色和影响;孔子论《诗》;　　 关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 　 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 　 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。　 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。;蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之汜。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。;《在水一方》在水一方.mp3 绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。 我愿逆流而上，偎依在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向，却见仿佛依稀，她在水的中央。我愿逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的足迹，却见仿佛依稀，她在水中伫立。 绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。;《诗经-秦风-蒹葭》;诗经 郑风 子衿;诗经 小雅 鹿 鸣; ???氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。全诗分六章，每章十句。;《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和感情变化，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。;卫风·氓;解释下列词语：;情节;鉴赏要点1;鉴赏要点2;讨论：女子遭遗弃，从婚前能不能看出点迹象来？;鉴赏要点3; 静女 ;静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。;;2.重章复唱， 自然朴实。;秦风·无衣;　　　　无衣（秦风） 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。;内容：表现了人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想情感。;