圖書館與社會的多元合作—近兩年臺灣圖書館的經驗談.ppt

文化戰略思考是未來十年中國與世界的共同核心課題 顧 敏 2013.3.23~3.24 上海 第五屆世界中國學論壇 --中國現代化：道路與前景 Culture Vision Strategy as the Common Core Issue of China and the World in the Coming Decades Karl Ku 2013.3.23~3.24 Shanghai World Forum on China Studies 2013.03 * 關於主講人 顧敏 台灣漢學研究中心前主任 (Former Director, Chinese Studies Center of the NCL in Taiwan) 慈濟大學國際漢學教授 (Professor International Sinology, Tzu Chi University) 台灣輔仁大學、世新大學任教多年 北京中國科學院(LIS)客座教授 專書著作十餘本、中外文論著百餘篇 2013.03 * 大 綱 前言 羅素眼下的中國文明及後世啟發 李約瑟實證研究開啟中華文化新契約 歷史家湯恩比的高瞻遠矚 中華文化的文藝復興與文明發展 結語—發展人類文化上的集體觀與和諧觀 2013.03 * 前 言 19世紀 推動教育建設為主軸 小區域的各別發展 20世紀 發展交通建設為主軸 大區域的集體發展 21世紀 倡導意識建設為主軸 全球化下的統合發展 2013.03 * 前 言 19世紀政治集團 (political group) 帝國主義武力攻伐、政治殖民 20世紀經濟集團 (economic group) 經濟強迫、生存資源榨取、財富殖民 G7 / G8：領導的概念 G20 ：表面平等的聯合國集團概念 G2：經濟上升端與下滑端對比的矛與盾概念 21世紀 文化集團(culture group) 人的思想再解放、相互尊重、世界平等 前言—21世紀文化集團 基督教文化 東亞文化 伊斯蘭文化 其他 2013.03 * 2013.03 * 前 言 歷史不怕後覺者! 羅素 (Bertrand Russell) -- 互為學生 相互學習 圓持法師：互相尊重 世界平等 建立「理」和「禮」的人類大同文化 文化最高處就是人類生命的共同理想 2013.03 * 羅素眼下的中國文明及後世啟發 羅素(Bertrand William Russell, 1872-1970)創立分析哲學，提倡邏輯實證主義 第一位將中國研究或中國學Sinology帶入現實社會的西方學者，比美國學者費正清等人早了40年 2013.03 * 羅素眼下的中國文明及後世啟發 羅素的中國問題 (The Problem of China)，於1922年出版，此書包括一次大戰後，由英美法日主導的華盛頓會議，在列強政治下關於中國與中國人文方面的看法。 90年後再讀羅素此書，需跨越時空，進一步探討人類共同的問題—文明的取向。 2013.03 * 羅素眼下的中國文明及後世啟發 文化發展與文明成果並不需相互比較 文明相互學習往往青出於藍而勝於藍 關於西方與東方文明的相互學習--「我們能向他們學習的東西可能和他們向我們學習的一樣多，但我們學會的可能性小很多。」 2013.03 * 羅素眼下的中國文明及後世啟發 「我們深信我們所能做的最仁慈的事情就是讓他們變得像我們。我相信那是一項很大的錯誤」。 羅素的內心世界乃是放棄攻伐，追求和諧。 羅素眼下1930年代的中華文化—知禮、好禮的祥和社會，也就是禮運大同篇的即景。 2013.03 * 李約瑟實證研究中華文化 李約瑟(Joseph Needham)—中國的科學與文明，計7卷27冊，中譯本又名「中國科學技術史」 歐洲人的科學技術和資本主義 歐洲中心式的評論阻礙了對中國的理解，甚亦影響了近代中國人對自身歷史的理解，對自己文化與文明喪失了自信 2013.03 * 李約瑟實證研究中華文化 李約瑟認為要開展出一套令人滿意的中國科學歷史進程解釋，須更深刻地理解中國社會的本質 第7卷中國「社會背景」的研究 第1冊 初步的思考 第2冊 經濟結構 第3冊 語言與邏輯(現調整為第一冊) 第4冊 政治制度與思想體系、總結論 其目的在追求一種文明平衡與文明和諧的「西方與中國對等的文明觀」 2013.03 * 歷史家湯恩比的高瞻遠矚 湯恩比 (Toynbee, 1889-1975) 人類要想解決21世紀的問題，必須要從中國孔子思想和大乘佛教中汲取智慧（1967年） 以中華文化為主的東方文化和西方文化的結合，將是人類最美好和永恆的文化 （歷史研究一書） 2013.03 * 中華文化的文藝復興與文明發展 利他精神治國 堯舜之治天下，協和萬邦為首要工作 子曰