海南省儋州市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试卷-含答案.pdfVIP

2017 至 2018 学年第二学期高一年级期末考试题 语　文 （满分150 分 考试时间 150 分钟） 注意事项： 1.本试题卷分第 Ⅰ （阅读题）和Ⅱ （表达题）两部分。答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题 卷上。 2.作答时将答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。 3.考试结束时，将答题卷交回即可。 第 Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 端午节是中国古老的节日，又称 “端阳节” “天中节” “龙舟节” “诗人节” “粽子节”等，从众 多名称中就能感受到节日内涵的丰富与与节日勃发的活力。 具有千年历史的端午节，影响范围广范，虽然各地节日习俗各有侧重，但从总体上看，共性大于差异， 并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。端午节是中国人共同的节日。 对于当代中国人来说，过端午不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与创新民族传统文化的重要方 式。因此我们应该从建构与创新民族文化的角度，来认识端午节俗文化。 从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴、佩戴装 有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一 度有人将端午节称为 “卫生节”。当代社会，端午节俗的这一原始主题，依然具有现实意义。2003 年 “非典” 肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣： “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一 望麦儿黄。”当时那种情形下，这首民谣带给人们一种特别温馨的感觉。民谣之所以温情、动人，因为它巧妙 地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意，符合了当时广大民众寻求精神慰籍的民俗心理。 人是文化动物，有自己的族群与特定的国家意识，人们不仅需要基本的物质层面的生存，也需要文化的 延续。屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上。六朝时期，楚地民众将追悼 屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。这种诠释并非空穴来风，它是民众历 史情感的聚焦，是民众历史观念在节日习俗中的体现。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节 日习俗与历史人物的纪念并联起来。端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，被赋予了历史和伦理的 意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。而屈原的故事，也正因为有了端 午节的周期性的讲述，才会在中国历史长河中历久弥新。 今天，在端午节开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日之中，让人们在端午这个特定的节日 回归传统。在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与文化的使命感，让优良的民 族文化传统在现代生中延续更新。 端午节俗中对自然时气的避忌、历史先贤的崇敬，均体现出对于个体生命与群体精神的保护与养育，在 端午这个盛大的夏季节日中，我们感受到了中国人特有的生命观念与家国情怀。 （摘编自«人民日报»海外版） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是： A. 在今天，对端午节俗文化进行全面而深入的认识，对于我们建构与创新民族文化有着重要意义。 B. 对于当代中国人来说，过端午节更重要的是享受传统节日的温情，同时传承和创新民族传统文化。 - 1 - C. 端午节被称为 “卫生节”，因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗。 D. 屈原忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，这完全得益于端午节的周期性讲述。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是： A. 文章总体呈 “总一分一总”“的结构，结尾段强调了盛大的端午节日中蕴含着生命观念和家国情怀。 B. 文中列举端午的多个名称，证明了端午节是中国最古老的节日，且具有丰富内涵和生命的活力。 C. 文中以 “非典”时期一首民谣的流传为例，论述了以消灾避疫为主题的端午节俗的现实意义。 D. 第⑤段按时间顺序回顾了追悼屈原逐渐被纳入端午节俗的过