公司力量的解说节选.docVIP

如果没有财产权利明晰化的话，它不可能有契约的基础。平等缔约的前提是人的平等，发端于意大利的文艺复兴时期，让出身、门第、等级都不再成为衡量人的标准，人的价值受到肯定，为美好生活而奋斗受到鼓励。 新世界是什么？是土地、是人口、是资源、是一个广阔的市场 契约的双方按照自己的意愿处理自己财产和劳动力的自由。市场交换是一种自主的、自由的交换 公司最大的三个特征是，有限责任、投资权益的自由转让和公司的法人地位 公司似乎比机器更冰冷，它苦恼的是，自己只需要一双手，但却不得不雇用一个人 股东利益最大化 特权有可能创造更大的利润。但是，这造就了泡沫和腐败 国家的强盛，不再仅仅依赖于军事力量，更重要的是经济力量的优势和经济制度的先进 对于跃跃欲试的人们来说，还有什么比思想解放，更能释放他们的能量呢？ 有欲望是人的本能，人们想过更富裕、更便利的生活，这种欲望成为动机 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来 一切问题从来都没有唯一和不变的答案 我是不会选择做一个普通人的，如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳。我不希望在国家的照顾下成为一个有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险，我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我拒绝用刺激来换取施舍，我宁愿向生活挑战，而不过有保障的生活。宁愿要达到目的时的激动而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由与慈悲做交易，也不会拿我的尊严去发给乞丐的食物做交易，我决不会在任何一位大师面前发抖，也不会为任何恐惧所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。总有一天，我勇敢地面对这个世界自豪的说：在上帝的帮助下 我已经做到了 挣钱不是贪婪，也不为谋生，而是使命、是精神，是最大限度地使人生绚丽多彩，是改变个人命运的最好途径 时间就是金钱，信用就是金钱 不抱怨命运的不公，也不抱怨自己的雇主。是谁给了你就业的机会，是谁给了你建设家庭的可能，是谁让你得到了发展自己的可能？工作是一种态度，它决定了我们快乐与否 如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家 我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达 承认贫穷并不可耻，不努力克服贫穷才是堕落 自由竞争，把全社会最有奋斗热情的人筛选了出来，这些曾经饱受贫寒，生活在特权之外的人，获得了自由之后，他们迸发的创造力让世人敬仰 和比自己强的人合作，而不是和他们战斗。合作是理性的成果 科学、研发、生产、营销、利润 当许多地方忙着把贵族（官员）变成商人（企业家）的时候，在另一些地方，人们把商人（企业家）奉为“贵族” 一个通过自我奋斗成功的普通人，没有权利阻止其他的普通人获得成功。无论是谁成了自由的扼杀者，最终受伤害的，也将包括他自己 慈善成为一种反哺社会的集体行为时，便事实上的形成了对贪婪的社会平衡 资本的贪婪本性：如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏人间一切法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行 贪婪需要恐惧来平衡 利益由利益相关者共同决定 给工人以高工资是效率问题，绝不是慈善行为，而工人也无须感激雇主，因为这是一个公平的种瓜得瓜、种豆得豆的世界 对话协商机制的出现，其建立者和实施者是作为机构和个人之外的第三方的政府 除了数字，其他什么都看不见的人，可以蜕变为最卑鄙、最可怕的罪恶的人 财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力是从不同方向威胁国家的两把利刃 让任何人都享有幸福的权利、自由的权利和平等的权利，不能动摇这个基本的信念，和对人的自由的一种基本的保证。政府有责任消除贫困，保护公民免于匮乏的自由 只有高于个体或机构自愿行为之上的制度力量，才能形成真正的制约 事物发生了变化，必然使旧的秩序被打破，从而产生了获益者和受损者，从而产生了社会矛盾——经济转型和加速时期 作为商品的劳动力，价格当然由市场决定。推动工业化，需要依靠劳动力。这些劳动力通常来自生产率提高后的农业经济，农业对劳动力的需求下降，使得这些劳动力可以流向城市。人们为了寻找就业岗位，只能接受更差的劳动环境。人的生存难道就只是以最低限度的活着和为创造利润而工作 在独裁者的领导下，一个机构是不能发展成为成功的组织的，如果独裁者知道所有问题的所有答案，那么独裁制度是最有效的管理方式。但没有一个独裁者能做到这一点，将来也没有人能做到 “天不生人上之人，也不生人下之人 只有每个公民都成为独立自主的个人，才能实现国家的独立自主，立国和使个人独立在根本上是一致的，尽管有很多方式能够帮助立国，但福泽强调必须重视经济 经商不是为了个人，而是为了社会 公益即私利，私利能生公益 运来天地皆同力。掌握权力的组织者一直是社会主流文化的决定者和引