历史必修三专题一3宋明理学.ppt

* “道”,概括地说,也就是指作为儒家思想核心的“仁义道德”。千百年来,传承儒家此道者有一个历史的发展过程。这个过程就是尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。(同上)这个传承系列类似于佛教所说的法统,儒者之道的传授谱系也就是朱子所说的道统。前者是逻辑的,后者是历史的。 何渭“道统”?“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。自唐代韩愈明确提出道统说以来,儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时,道统一直起着明确自我归属的作用。在儒家内部,道统则起着划分学术与学派界线的作用。道统思想是儒学发展的一个内部动力,同时又对儒学的发展起着阻碍作用。 “性命”:古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。 “理”通常是指事物的规律、准则,有时也指作为社会规范的礼义。 ”“气”通常是指一种极细微的物质,被看作是构成世界万物的本原或原始材料。 “理”通常是指事物的规律、准则,有时也指作为社会规范的礼义。 ”“气”通常是指一种极细微的物质,被看作是构成世界万物的本原或原始材料。 “理”通常是指事物的规律、准则,有时也指作为社会规范的礼义。 ”“气”通常是指一种极细微的物质,被看作是构成世界万物的本原或原始材料。 陆 九 渊 王 守 仁 程 颐 朱 熹 程 颢 一、宋明理学 (一)宋明理学兴起的背景 【合作探究】: 材料一:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这是唐朝诗人杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生怀疑,人们开始了对宗教的渴求。那个时候,从王公贵族到黎民百姓,崇信佛教,纷纷皈依佛门,甚至连皇帝也“舍身”佛寺。南朝梁武帝,就曾三次舍身入寺院,并“与众为奴”,图谋政教合一。儒家思想面临着严峻挑战。 问题1:根据材料一分析魏晋南北朝时期佛道盛行的原因? 汉末至魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生了怀疑,人们开始了对宗教的渴求。 (一)宋明理学兴起的背景 【合作探究】: 材料一: 材料二:魏晋南北朝时期,我国处于战乱、动荡和民族大迁徙时期。北方各游牧民族建立的王朝,也大力崇儒兴教,如羯族建立的后赵和鲜卑族建立的北魏。北魏孝文帝时期大兴儒学,史书称当时儒学之盛况,“比隆周汉”。这样,经过民族大迁徙和民族大融合,儒学不仅是汉族的正统思想,也成为中华民族共同的文化主流思想。 魏晋南北朝时期,佛教盛行,道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化。道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。 隋朝,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝,统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展。开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 问题2:根据上述材料归纳魏晋隋唐时期儒学的发展概况? (一)宋明理学兴起的背景 问题2:根据上述材料归纳魏晋隋唐时期儒学的发展概况? (1)魏晋南北朝时期儒学的发展——佛教盛行,道教在民间的传播。儒学吸收了佛教、道教的精华,有了新发展。 (2)隋唐时期儒学的发展 ①隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”。 ②唐朝统治者实行三教并行政策:尊道、礼佛、崇儒。 ③随着佛、道的发展,开始挑战儒学正统地位,韩愈率先提出复兴儒学。 ③儒学家们的主观努力(儒学家开展复兴儒学,抨击佛道的运动) (1)必要性:     (2)可能性: ②唐末以来由于战乱,伦理道德遭破坏,不利大一统; ①三教合一,儒学正统地位受到佛道的挑战; ③北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求调整统治思想。 ①魏晋以来儒学吸收佛、道精华,更为理性化,思辨化,为儒学的新发展奠定基础 ②宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步,成为理学形成和发展的重要条件。 材料三:据记载:唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 问题3:根据材料并结合所学知识分析理学产生的背景? (一)宋明理学兴起的背景 儒学复兴运动 1、唐中后期:韩愈、李翱提出复兴儒学 (1)主张: ①韩愈:A.率先提出复兴儒学的主张,反对佛教和道教。 B.宣称儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“道统”思想。 ②李翱:从“性命之源”的高度来理解孔子之道。 (2)意义:韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 2、北宋时期:为理学产生奠定基础 (1)原因:①北宋相对宽松的文化政策。 ②韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 (2)主张:①推崇尊王攘夷,认为唐朝政治的弊端是不尊重

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