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如何衡量人生价值 据说某天,西方一位教授带领他的学生到实验室,向他们展示构成一个名叫约翰·斯密斯的人身体的物质。这些东西装在了一派贴着标签、排列整齐的密封瓶子里。学生们记下玻璃瓶上的标签: 够装满一只10加仑圆桶的水 可作7块肥皂的脂肪 可作9000支铅笔的碳 可做2000根火柴的磷 可做2个钉子的铁 够粉刷一个鸡窝的石灰 少量的镁和硫磺 价值观影响人们改造世界的活动。 超短裙“风波” 某高校某年特别风行超短裙,而且一个比一个穿得短。学校领导见了认为极不雅观,贴出不告预严厉禁止。谁知,布告一贴出,就掀起轩然大波。 最先做出反应的是中文系女生,他们在宣传栏和报眼位置写了一首打油诗:“几千师生齐争吵,只因裙子太短小,具体情况怎么样,宣传栏内有报道。” 美术系写道:“维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。” 法律系写道:“法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念,而非被告穿的超短裙。” 经贸系写道:“不管校方给所有男生推销有色眼镜,还是给女生推销黑色长袜,我们都想入股。” 生物系写道:“人与猩猩的根本区别不是裙子的长短,而是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。” 体育系写道:“只有穿长裤的守门员,而没有穿短裤的前锋后卫,还能叫足球吗?” 政治系写道:“从长裙到短裙,再到超短裙,这恰恰是民主集中制最有力的体现。” 价值观的导向作用原理 【原理内容】价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。正确的、科学的价值观对人们的认识和行为具有积极的导向作用;错误的、非科学的价值观对人们的认识和行为具有消极的导向作用。 【方法论】要求我们树立和坚持正确的价值观。 * * * * * 第十二课 实现人生价值 是指一事物对主体的积极意义, 即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。 1、人的价值的内涵及其评价 (1)价值的含义 粮食、蔬菜、水果 衣服、房子、车船 阳光、空气、水 文学艺术、科学知识 满足 满足 满足 满足 人们营养的需要 穿、住、行的需要 人们生存需要 人们精神需要 事 物 满 足 人的需要 物的价值 事物的属性 人的需要 满足 人的价值 人的属性 他人、社会的需要 满足① 满足② 而事物本身是没有需求的 人以自己的创造来满足社会和他人的需要的同时,自身也有需要。 思考:物的价值和人的价值是一回事吗? 1、人的价值 (2)人的价值的内涵 包含两个方面:一方面是个人对社会的责任和贡献(贡献) ;另一方面是社会对个人的尊重和满足(索取)。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。 “杂交水稻之父”——袁隆平 中国农民说,吃饭靠“两平”,一靠邓小平(责任制),二靠袁隆平(杂交稻)。西方世界称,杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题,而且也被认为是解决二十一世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明,誉为“第二次绿色革命”。 中科院院士袁隆平享受国务院津贴和高工资待遇。在2001年,他还获得了首届国家最高科学技术奖,奖金为500万元RMB。 虽然袁隆平也已79岁,但他至今都仍活跃在科研与生产实践的第一线。 (3)人的价值的评价 人生的真正价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献。 ①对一个人的价值的评价主要看他的贡献。 ②最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 ③在今天,就是看他为社会、为人民贡献了什么。 讨论: 1907年,俄罗斯作家高尔基在意大利的卡普里岛疗养,他10岁的儿子马克西姆 也在那里住了一些日子,并在院子里栽了一些花。后来,马克西姆先回国了,高尔基给儿子写了这么一封信: “你走了,可是你栽的花却留了下来,在生长着。我望着它们,心里愉快地想,我的好儿子离开以后,在卡普里岛留下了某种美好的东西——鲜花。要是你在任何时候、任何地方,自己一生留给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常美好的回忆——那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你,这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道,‘给’永远比‘拿’愉快。” 请结合生活实际,谈谈你对“‘给’永远比‘拿’愉快”这句话的理解。 人的价值不是物的价值的总和,也不能仅仅归结为金钱、地位和权势、。一个人是否有价值,价值的大小如何,并不存在于“人本身”之中,是通过个人与他人、个人与社会关系反映出来的。 “人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,这仅有的一次生命应当怎样度过呢?当他回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌
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