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西方“企业文化热”的兴起: 1、日本等东亚国家经济的崛起 (1)日本企业的“社风” (2)美国学界的反思: 1)威廉·大内:《Z理论——美国企业界怎样迎接日本的挑战》 2)理查德·帕斯卡尔和安东尼·阿索斯:《日本企业的管理艺术》 3)特雷斯·迪尔和阿伦·肯尼迪:《企业文化》 4)托马斯·彼得斯和小罗伯特·沃特曼:《寻求优势——美国最成功企业的经验》 小幽默:商人的文化 一群商人在一条船上谈生意,船在航行时出了故障,必须让一部分人先跳下去,才能保证船不下沉。船长老于世故,知道这些商人的文化背景不同,必须采取不同的方式去说服他们。他对英国商人说:“跳水是一项体育运动”。英国人崇尚体育,听罢即跳。他对法国商人说:“跳水是一种时髦,你没看见已经有人在跳了吗?”法国人爱赶时髦,遂跟着跳下。他对德国商人说:“我是船长,现在跳水,这是命令!”德国人严于纪律,服从了命令。 小幽默:商人的文化(续) 船长又对意大利商人说:“乘坐别的船遇险 可以跳水,但在我的船上不准许。”意大利人具有逆反心理,说不让跳他偏要跳,于是跳下了船。对非常现实的美国商人,船长说:“跳吧,反正有人寿保险的,不会亏!”美国人旋即跳下。他又对中国商人说:“你不是家有八十岁的老母吗,你不逃命怎么对得起她老人家呀?”于是,观念不同、想法各异的商人全都按船长的要求跳了船。 (资料来源:郭纪金:《企业文化》,中山大学出版社1991年版,182页) 第2章 企业文化的兴起与演进 内容概览 背 景 实践 理论 发展 趋势 发展 产生 一、 企业文化的兴起背景 1、社会大变革 第二次世界大战到20世纪80年代这段时期,西方国家的现代化进程速度明显加快,使人类社会的物质文明达到了空前繁荣的程度。然而,它也带来前所未有的冲击,引致了西方社会的巨大变革。在人们对于现代性的理解逐渐深化的过程中,现代性肆意统治和掠夺自然、个人与社会之间形成紧张对立关系、社会进步完全依赖于技术理性、现代宗教沦为世俗主义的准宗教、允许不受道德约束地追求自我利益、人类丧失对未来的信心和传统的信仰等问题的出现,让人类社会面临空前的挑战和困难。 到了20世纪80年代,西方发达资本主义社会,正步入个人主义伦理观和自我实现动力高涨的时期。人们在思考,是我们为机器服务,还是机器为我们服务呢?我们必须为了物质的富裕而接受精神的贫穷吗?除了确保经济稳定和舒适感之外,我们在生命中追求的意义是什么呢? 正是上述社会大变革中的各主要矛盾,构成了企业文化兴起的基本社会背景和生成动力。有学者更突出了社会变革中这些矛盾的激烈程度,称其为“社会危机”,认为企业文化的兴起正是对此种危机的回应:当社会本身在纷乱的环境中失去导向功能,“意义”坍塌不能再支撑传统的工作伦理和规范时,企业文化就有可能成为一个抵御这些侵蚀的堡垒,而成为涂尔干所区分的有别于世俗的“神圣领地”(the Sacred Realm)的守护者 一、 企业文化的兴起背景 1、社会大变革 2、 管理实践的变化 在50、60及70年代,从没有管理人员因劣质或冷淡的服务而失掉工作。事实上,在某些组织中,管理人员只会因为欺骗雇主或冒犯老板而失去工作”。 20世纪70年代初期,西方资本主义似乎情况不错。管理作为一种职业,已经为人们所接受,这是一个巨大的飞跃。管理者在他们周围建立了职业化的全部武装……职业经理人的权力不断扩大”。 战后在西方世界以外的经济发展中,很多国家吸纳了美国式管理的精髓——科学管理,特别是日本,它们对于管理技术十分重视,最著名的就是质量管理(TQM)的引入和推广。 战后的人类社会不仅进入现代化,而且还伴随着全球化。特别是1967年,美国和45个国家签署了关贸总协定(GATT),更标志着全球化进入新阶段。很多国家都实施了开放 1963年,IBM公司总裁小托马斯·沃森出版了《一个企业和它的信念》,指出永远不能改变公司赖以生存的基本思想体系 汤姆·彼得斯(Thomas J. Peters,1977)在考察欧洲管理实践中(特别是英国冰川金属公司的研究)也发现了公司的文化所具有的潜在力量。 一、 企业文化的兴起背景 2、 管理实践的变化 3、管理理论的危机与发展 一、 企业文化的兴起背景 二、 企业文化实践的发展与趋势 1、企业文化的兴起与实践 80年代日本企业的成功实践,使得美国乃至全世界的企业管理人员开始了对企业文化的关注,并由此掀起了企业文化的实践热潮。 微软公司注重管理创造性人才和创新精神的文化 注重创新,善于合作,提倡创业者勤俭及全心 全意为顾
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