中外教育史论述题.docVIP

中外教育史复习资料 PAGE \* MERGEFORMAT - 10 - 中外教育史论述题（内容较多，答题时自己适当删减） 中国教育史：每个朝代都有文教政策，从汉到清的文教政策有什么规律？（至少三条）（对儒学的定位问题）（对文化思想控制问题） （可直接从演变规律作答，前面是介绍各时期的演变政策，此部分由周吉提供，很全面） 每个朝代都有文教政策，下面介绍下中国古代从汉到清的文教政策： 一、汉代的文教政策 汉武帝独尊儒术，确立涉及董仲舒的“三对策”，一个是为了建立“大一统”帝国的需要，一个是出于争夺学术地位的需要。 根据董仲舒的建议，在文化教育上主要实行三项措施： 1、兴太学，置明师。重视学校教育，大力发展官学。以明人伦为学校教育的总目标，选派名师臣儒充当官学教师。 2、重选举，广取士。重视广泛选拔人才，并且逐步加重考试经术的成分。 3、罢黜百家，独尊儒术。 自此以后，儒家的诗书礼易春秋被尊为经。在以崇儒为中心的文教政策下，文化教育得以迅速发展，官学、私学和社会教化都受到重视，并逐步制度化。选官取士也有较明确的制度和标准。 二、魏晋南北朝的文教政策 南朝：开办四所大学于京师，玄学（新的学术思想，以道家为核心）、儒学、史学、文学，并立为四学，在五馆置五经博士。 北朝：京师设太学规定州郡学校制度，遍设乡学，设置“四门小学”。 三、隋唐的文教政策 隋朝统一后重用儒家，儒学呈复兴趋势。到了唐代，这种趋势继续发展，儒学的地位显著提高。儒学与佛学“迹异导同”。科举制度产生，主要是利用儒学思想解决当时社会问题的考试。（科举制度经过唐朝的发展，到宋明而定型，一直沿用至清末）。 唐代文教政策的特点在于重振儒术之风，提倡佛教和道教。以崇儒尊孔为基本，以佛、道二教为基本辅助手段。对佛道，则有时抬此抑彼。（以儒学为主干，以佛、道为两翼） 四、宋代文教政策 抑制方镇、加强皇权是宋代统治者的基本国策。以此为基础宋代提出“兴文教、抑武事”，强化封建伦理道德的文教政策。具体表现在： ① 确定、实施重文方针。 ② 尊孔崇儒，重整封建伦理纲常。 ③ 重视佛道，提倡儒、佛、道融合。 宋代在尊孔崇儒的同时，也重视佛道，提出佛教与孔孟“迹异而道同”的思想，宋代是僧侣最多、佛教最盛的时期。 宋代儒佛融合的趋势，是统治者提倡的结果，也是儒佛两家长期斗争的必然结果。儒家援佛入儒，佛家揉儒入佛，形成融合的趋势。 宋代对道教也极力提倡，尤以太宗、真宗、徽宗三朝为盛。儒道二家互相吸收彼此融合的趋势也极为明显。 儒佛道三家在融合的过程中充满着长期而激烈的斗争，终于逐步建立起了以儒家为主体、融合了佛、道的新儒学——理学思想体系，并成为封建社会后期统治思想的主干。 宋代的儒学间称宋学，或称理学。它摆脱了原始儒学过于间单粗糙的缺陷，把自然观、认识论、人性论、伦理观、道德观融为一体，对自然、社会和人生等问题作出了全面而系统的解释。 五、辽金元的教育 分别由我国境内的少数民族——契丹、女真和蒙古族统治者建立起来的王朝，这几个朝代教育上有着以下一些共同的特征： 1、大力推行汉化政策。 2、基本上承袭了宋代的学校教育制度 3、增加了具有民族特色的学校类型。如辽朝的诸王文学馆、金朝的女真国子学、妇真小学、女真太学元朝的蒙古国子学、回回国子学。 4、民族歧视 六、明代文教政策 1、广设学校，培育人才。 2、重视科举，选拔人才 3、加强思想控制，实行文化专制 具体表现为： 1）推崇程朱，删节《孟子》 2）严格管理学校，禁止学生议政 3）屡兴文字狱 七、清代文教政策 1、崇尚儒家经术，提倡程朱理学 2、文兴学校，严订学规 3、软硬兼施，加强控制 从汉代到清代的文教政策演变有和规律（三条） （一）对儒学思想的看法 1．汉武帝采取“罢黜百家，独尊儒术”政策，从《春秋》大一统的观点出发，论证了儒学在封建政治中的独特地位，使儒家思想成为国家正统，地位空前提高。西汉初期的统治者主要推崇黄老思想，实行无为而治，不干涉包括儒家思想在内的思想传播。可以说，“罢黜百家，独尊儒术”是为了加强汉朝中央集权而在思想文化领域内实行的专制政策。通过董仲舒等人对儒家思想的进一步发挥，使之变得更加有利于维护封建皇权和封建秩序，从而被汉武帝采纳并施行。从此，儒家思想取得了被世人所尊崇的社会地位，并长期成为中国封建社会的正统思想。 2 . 儒家思想虽不再被“独尊”，但在与道家、佛学、法家等思想兼容并存中，使理论体系更为严密。除了个别时期外，儒家思想在多数封建朝代里仍占据社会统治地位。 虽然在汉朝以后的封建社会里，儒家思想都被作为正统思想而受到尊崇，但很多时候已不再“唯我独尊”，而是与佛学、道家等思想并存，个别时期甚至是此消彼长。魏晋南北朝时期，儒、道、佛三教各自的地位都得到巩固和壮大，隋唐时期更是采取开明的思想文化政策，统治者注意平衡