南学会若干史实考辨.pdfVIP

·读史札记 · 南学会若干史实考辨 吴仰湘 南学会曾被梁启超称誉为湖南“全省新政之命脉”,故历来颇 获研究者重视 ,凡论及维新时期学会组织之论著 ,所有研究戊戌变 ( ) 法 尤其是湖南维新运动 及有关中国近代史之著述 , 皆或多或少 提及南学会 ;关于南学会之专文 ,则有王尔敏《南学会》、汤志钧《论 ① 南学会》、卢智《戊戌维新时期的南学会》等 。 然史学界迄今对南 学会若干基本史实存有舛误 ,乃至以讹传讹 。本文依据南学会学 长皮锡瑞之 日记 、《湘报》等原始资料 , 就南学会若干史实加 以 考辨 。 一 、南学会讲学之人次 集会讲学为南学会主要活动 , 《南学会大概章程》规定 : “讲论 会友拟公举学问深邃 、长于辩说者 ,请其讲论 。讲期每月四次 ,遇 ② 房 、虚 、昴、星之日,即为讲论之期 。” 南学会 自1898 年 2 月2 1 日 ① 王尔敏 : 《南学会》, 《大陆杂志》第 23 卷第 5 、6 期 ;汤志钧 : 《论南学会》, 《湖南师院 学报》1982 年第 2 期 ;卢智 : 《戊戌维新时期的南学会》, 《求索》1987 年第 2 期 。 ② 《南学会大概章程》, 《湘报》第 34 号 。 ·281 · 《近代史研究》200 1 年第 2 期 开讲 ,至 6 月 18 日最后一场 ,近 4 个月内,究竟讲学几场 ? 又延请 了多少人来会中讲学 ? 因南学会实际并未定期讲学 ,原始资料亦 未明载 ,故迄今仍存不同说法 。 汤志钧认为南学会共讲学 13 场 ,并详列如下 :第一场 , 由皮锡 瑞主讲“论立学会讲学宗 旨”,黄遵宪主讲“论政体公私必 自任其 事”,谭嗣同主讲“论中国情形危急”,乔树楠主讲“论公利私利之 分”,陈宝箴主讲“论为学必立志”;第二场 , 由皮锡瑞主讲“论讲学 之益”,谭嗣同主讲“论今 日西学皆中国古学派所有”,邹代钧主讲 “论舆地纬度之理”,黄遵宪续讲前次题 目;第三场 , 由皮锡瑞主讲 “论朱陆异同归于分别义利”;第四场 , 由皮锡瑞主讲“论学者不可 诟病道学”,欧阳中鹄主讲“论辨义利始可有耻”;第五场 , 由皮锡瑞 主讲“论交涉之理”,谭嗣同主讲“论学不当骄人”,李维格主讲“论 译书宜除四病”;第六场 , 由皮锡瑞主讲“论保种保教均必先开民 智”;第七场 , 由皮锡瑞主讲“申辨孔门四科之旨”,陈宝箴主讲“论 不必攻耶教兼及周汉事”;第八场 , 由皮锡瑞主讲“论孔子创教有改 制之事”,谭嗣同主讲“论全体学”;第九至十二场 ,均由皮锡瑞分别 讲“论不变者道必变者法”、“论盛朝昭代之兴亡原因”、“论变法为 天地之气运使然”、“论洋人来华通商传教当暗求抵制之法”;第十 ① 三场 , 由曾广钧主讲“论开矿当不惜工本”。 林能士谓南学会共 演讲 12 场 ,并详列如下 :皮锡瑞 12 次 ,谭嗣同 4 次 , 陈宝箴 2 次 , ② 黄遵宪 、邹代钧各 1 次 ,另由名士硕儒充任者 5 次 。 李喜所以为 ① 汤志钧前引文 ,另见汤著《戊戌变法史》,人民出版社 1984 年版 ,第 280 —282 页 。 后来论著凡提及南学会者多类似 。如林增平等谓南学会共演讲 13 次 ,演讲者主要 ( 有谭嗣同、黄遵宪、皮锡瑞 、邹代钧 、欧阳中鹄 、陈宝箴等 《湖南近现代史》,湖南师 ) 范大学出版社 199 1 年版 ,第 208 页 。 ②