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自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无 知者乎?二三子其佐我明杨仄陋,唯才是举,吾得而用之。” 《求贤令》—曹操 自古以来开国和中兴的君主,哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢?当他们得到人才的时候,往往不出里巷,这难道是偶尔侥幸碰到的吗?不! 只是执政的人去认真访求罢了!当今天下还未平定,这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余,却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用,那么齐桓公怎能称霸当世!现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗?又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗?你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才,只要有才能就推荐出来,让我们能够任用他们。 《求贤令》译文 学习目标: 1、了解作品主旨,当堂成诵。培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。 2、进一步认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。 3、体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。 重点难点: 1、鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。 2、通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析,深入理解本诗的思想感情,体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。 3、体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。 教学课时:1课时 教学方法:诵读、设疑、质疑、讨论 青青子衿:对人的尊称,多指男子 忧从中来:内心 乌鹊南飞:向南,名词活用作状语 绕树三匝:三,泛指多次;匝,圈、周 山不厌高:满足 文题理解 歌行是我国古代诗歌中的一种体裁,分为“长歌行”和“短歌行”。长歌、短歌是指曲调长短而言。 3.引来人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度?结合《鸿门宴》相关情节,讨论刘项二人成败与用人态度的关系,引出曹操的用人观。 项羽:刚愎自用????????????乌江自刎 ? 刘邦:虚心请教????????????成就天下 曹操:“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 这里再次引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 4.这里的“忧”和上一层的“忧”一样吗?诗人为何而忧? ——“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻人才,深情呼唤:天下贤才,我何时才能得到你们呢?这里“忧”的内涵是“贤才难得”。 5.诗人是否拥有了贤才,诗中哪几句可以看出? ——已拥有,“越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。” 6.曹操既然已经面对满座嘉宾,为什么还要“忧”? ——曹操虽然已经拥有许多人才,但他并不满足,还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业,自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。 《短歌行》译文 : 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。 (对酒当歌,人生几何?) 好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多! (譬如朝露,去日苦多。) 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。 (慨当以慷,忧思难忘。) 靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 (何以解忧?唯有杜康。) 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。(青青子衿,悠悠我心。) 正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。(但为君故,沉吟至今。) 阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。(呦呦鹿鸣,食野之苹。) 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。(我有嘉宾,鼓瑟吹笙。) 当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;(皎皎如月,何时可掇?) 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 (忧从中来,不可断绝。) 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。(越陌度阡,枉用相存。) 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。(契阔谈宴,心念旧恩。) 明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌
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