从清华园到未名湖读后心得_0.docVIP

从清华园到未名湖读后心得 　　篇一：读《从清华园到未名湖》心得 　　——读《从清华园到未名湖》有感 乌江小学 陈远征 　　书是我一口气读完的，果如朋友所言，虽实实在在、朴实无华，却不乏真知灼见和为人做官的思想光辉，读来酣畅淋漓，时时激起我的强烈共鸣。而令我感悟最深的，则是书中的一段话——“一个受人拥戴的领导者，应当有声有色地工作，有滋有味地生活，有情有义地交往”。其实，无论是身居高位的领导者，无名无权的小干部，还是普普通通的平头百姓，大家都要回答这一永恒的命题：就是用什么样的态度面对你的工作、生活和交往。这个问题我过去也或多或少地思考过，但思维都是支离破碎的，时隐时现的，没有清晰和集中起来。但被任书记这么一总结，思想的火花又开始闪烁，“有声有色、有滋有味、有情有义”，这正是我所追求的生存方式、处世态度和人生哲学，这三者少了哪一项，人生都不会完整。 　　把工作干得有声有色。工作是历练个人心智、施展自身才干、激发创造力、提高社会适应力的一个主要途径，它占据着人生的大部分时间，也只有在工作中，人们才能认识到自身的价值和本质力量之所在。而我们作为国家检验检疫机构的工作人员，不管职位高低，都被赋予了一定的管理职能，都具有或大或小的权力。古语云：“尧为匹夫，不能治三人，纣为帝王，足以乱天下”，这说明：没有权力，好人也很难干出好事，有了权力，坏人就会干出很多坏事。作为一名领导干部，要使工作有声有色，最为关键的是要谨慎用权，正确用权，做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，真情谋事、认真做事、抓紧时间多做实事，为官一任造福一方人民群众。而作为一个普通干部，要使工作有声有色，就要在思想上视单位为“衣食父母”，视工作岗位为奉献社会的平台，认认真真地做好本职工作，为工作奉献自己的聪明才智，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩，如此人生才会变得有价值。我作为一名机关后勤人，要使工作有声有色，就要始终保持一颗平常心，把后勤工作做细；始终保持一颗责任心，把后勤工作做实；始终保持一颗进取心，把后勤工作做优。 　　将日子过得有滋有味。一个人的生活道路从来就不是平坦的，常常布满荆棘和泥泞，我们总会遇到这样或那样的坎坷和挫折，因而生活滋味也变得百味俱陈。我们在享受生活带来的欢乐时也必须承受生活加予的愁苦。成功往往蕴藏在苦难之后，苦尽才会甘来。所以，无论身处顺境还是逆境，都应该始终以积极的心态去面对生活、热爱生活、改变生活、享受生活，把家庭、学识、子女、健康、娱乐、文体爱好、旅游、运动、快乐、亲情、轻松等等都视为有滋有味，都看作是自己成功的标志，在平凡中享受生活的滋味。而不能只把物质享受、排场阔气视为有滋，把金钱美色、吃喝玩乐视为有味，把官位、名车、豪宅、美色作为唯一的追求目标，甚至作为工作生活的动力，为了得到这些，就牺牲其他的一切， 　　扭曲了人生观、价值观。有滋有味地生活，才会品尝出生活的真谛，才会活得更有意义。 　　对交往做到有情有义。人生在世离不开朋友，免不了交往，少不了友谊，这既是个人生存发展的需要，也是社会的需要。以什么样的态度和方式交什么样的朋友，往往会决定一个人的发展与生活格调，甚至是命运和人生。我认为要广交众、慎交友，注意交往对象，选择交际方式。交往要有情有义，不能图名挂利；要善于识别，不能真假不分；要讲原则性，不乏灵活性。对可交往的人要坦诚相待、情义相加，以此加深友谊、方便工作、丰富生活。用自己的有情有义去结交那些缓急可共、生死可托的挚友、密友。即使彼此天各一方，但能时常让人怀想，情义不因距离的远近和岁月的流淌而消逝。如果为名为利去交往，结交的则常常是那些利则相攘、患则相倾的昵友、贼友。虽近在咫尺，却貌合神离。君子之交淡如水，小人之交甘如醴，真正经得起考验的交往不掺任何情义以外的东西。有情有义地交往一个好朋友，等于开辟一个崭新的生活圈子。 　　篇二：后知后觉、从清华园到未名湖读后感 　　廉以修身 俭以养德 　　——读任彦申先生的两本著作有感 　　短时间内读完任彦申先生的《后知后觉》和《从清华园到未名湖》后，虽然没有深入透析其中的精髓，但读毕最后一行文字，还是颇有些感受的。任先生将自己多年的为官心得总结在了那十万字的篇幅中，有人说那是任先生数十年的“为官心得录”。 　　在中国传统政治文化中，有一种值得重视的文化现象，那就是廉政文化，廉政文化是关于为政者为政清廉的文化，其中心思想古人总结为：“为政者廉以洁己”、“为政者慈以爱民”、“为政之要惟在得人”，从洁己、爱民、任贤三个方面构建廉政文化思想体系。这种廉政文化经过历代思想家的阐发，成为内涵丰富而哲理深刻的中国传统廉政文化。在现代历史条件下，它具有重要的现代价值，在为政之德方面具有之德弘扬的优秀思想。 　　中国传统廉政文化主张，为政者首先必须从自我修养