2017树郭橐驼传(优秀).ppt

“文以明道” 人物描写的基本方法 肖像描写 语言描写 行动描写 心理描写 神态描写 以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。 * 选自《柳宗元集》 古文运动 唐宋八大家 柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_______。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。 子厚 柳河东 柳柳州 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。 《黔qián之驴》 《小石潭记》 （山水游记） （寓言故事） 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 寓言： 文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟（sù）外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之， 莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不 聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背 景。 注意下列字的读音： 橐驼túo 病偻lǚ??病且怠dài 实以蕃fán ?? 窥伺sì ?? 寿且孳zī 其莳也shì 长人者zhǎng 勖尔植xù ?? 缫而绪sāo 织而缕lǚ 鸡豚tún 辍飧sūn饔yōng 一个驼者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有什么手艺? 种树,并且技艺高超 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行， 有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚 善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 【译文】：郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起的样子，弯着腰走路，好像骆驼，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。 学习课文第一段 原来，当初 似 （脊背）高高突起的样子 名作动 取名 固：本来；当：恰当 于是 类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐驼” 思考第一段： （1）本段写什么？ 介绍人物身世 （2）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？ （豁达——身残而自信） 学习第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡 长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视 驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以 蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以…为业 即或 译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有谁能比得上的。 没有谁 多 结果实，名作动 比得上 所种树，或移徙，无不活。 且硕茂，早实以蕃。 他植者虽 窥伺效慕，莫能如也。 凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养。 第二段：郭橐驼种树的特殊技能 1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？ 2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家， 主要用了什么描写方法？ 侧面描写 描写的基本角度 直接描写（正面） 　　 间接描写（侧面） 他人态度 和评价 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也， 能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性