“星宿下凡你”的民俗研究.doc

“星宿下凡你”的民俗研究 “星宿下凡的民俗学研究 内容提要 自从有神话的时候起,就有了星宿下凡的前身??感牛,人类在其童年的时 候,以感牛神话美化自己的偶像,抒发自己的崇拜,寄托自己的理想和期盼,随 着历史的逐步发展,星宿下凡的故事大量出现在史书、笔记、小说以及民间口头 文学等样式中,逐渐形成了相对完整的体系。 二十八星宿是中国传统天文学的重要组成部分;中外学者对二十八宿的起源 问题已经争论了近二百年。关于二十八宿的起源地,有不同的种观点,而以中 国起源说最为有力。二十八宿的名称完整地出现于古代文献《吕氏春秋》、《逸 周书》、《礼记》、《淮南子》和《史记》中,《周礼》也提到了“二十八星”。据文 献学考证的结果表明,二十八宿的形成年代是在战国中期公元前世纪,而陈 邦怀、饶宗颐和沈健华在商代金文和甲骨文中考释出一个属于二十八宿体 系的星宿名。 本文侧重以二十八星宿中的青龙与白虎为个案,深入探究其故事形象和背后 的成因,不仪仪是将“星宿下凡”看作一个个以情节取胜的传奇故事,而是深入 分析故事背后的种种,研究“星宿下凡所表现的人们对于自然天体的认识方式 和对自然神灵的心理期待。本文期望较透彻地了解“星宿下凡的整个历程,并 通过解析“星宿下凡背后复杂的文化元素,窥见中国传统文化的博大精深。 本论文共分为六章,第一章丰要对本课题现有的研究状态进行了综述,并介 绍了本课题的研究视角和研究意义。第二章探究星宿下凡的历史:从追溯其源头 ??感生开始,帝王感生、群臣感生,到星宿下凡,并分析了星宿下凡的不同类 型。第三、四章,对星宿下凡中的个案??青龙星、白虎星下凡,作了详细研究。 第三章主要研究青龙白虎下凡的形象展示,包括历代各种笔记小说中对青龙白虎 下凡的描述,并探考了白虎的英雄历程:灵魂的注入、磨难与转型以及其中的弑 父情结;第四章则侧重于对青龙白虎下凡成因的探索,对青龙是从民间对其崇拜 墼可桢.十八宿起源之时代与地点】.笠可桢文集】.北京:科学版社,.?. 陈美东.中国科学技术史?天文学卷】.北京:科学出版社,.一. 夏鼐.从宣化辽墓的丝图沦二十八宿和黄道十宫【】.考古学报,, 钟守华.考古发现扣所见二十八宿名【】.王钱国忠.东西方科学文化之桥:李约瑟研究】.北京:科学出版社, .一.的双重性歼始研究,联系到印度龙的负面性,中围人对龙的形象联想;对白虎也 是从人们对白虎崇拜的双重性开始研究,进而深入到白虎星座内部其方位的神秘 性。然后探讨这些故事背后的历史原因,分析了故事模式的延伸作用。第五章是 对星宿下凡的文化思考,从四个角度展开:天人合一的思想基础、交感巫术的历 史衍牛、宿命轮回的世俗感召、善恶对立的箭垛效应、“青龙白虎下凡’’否定之 否定的人物形象。最后一章是结束语,用星宿下凡故事的精神内涵结束全文。 关键词:民俗学星宿下凡感牛文化青龙白虎民间故事, ,, , , , ,.: ., ,. 一 , , 一一, 一‖,一 一,? ? 一,一? 一., , . ? , , 一,?, . ,‖ ,., , . ? : ,, , .,? , , ., , : : , : , ..,, : ,,一 , . ? , . : ; ; ; ;从帝王感生到群臣感生?.? 从感生到星宿下凡的流变过程. “星宿下凡”的固定模式?. . 临时型?.. .零散型?.. .系统型?.. .对应型?.. 附:古史小说笔记中“星宿下凡”一览表 第三章“星宿下凡”个案研究上一一青龙白虎星下凡形象展示??.. 、书面文学中的青龙白虎星下凡??. 、民间文学中的青龙白虎星下凡??. .民间口头文学??.. .民间传说系列??.. 白虎英雄历程探考. .灵魂的注入. .磨难与转型. .弑父情节的探究:?. 第四章“星宿下凡”个案研究下一一青龙白虎星下凡成因探索??.. 青龙:龙瑞与孽龙. .龙崇拜的双重性.印度龙的负面性?... .龙形象的联想性?...白虎:杀戮与战神?..白虎崇拜的双重性?. .白虎星座方位的神秘性 故事背景的历史原因?.。? 故事模式的延伸作用??.. 第五章“星宿下凡”的文化思考.. 天人合一的思想基础??.. 交感巫术的历史衍生??.. 宿命轮回的世俗感召??.. 善恶对立的箭垛效应??.. “青龙白虎星下凡”否定之否定的人物形象第六章 结束语致谢词.. 参考文献??..?.. 论文独创性声明??. 论文使用授权声明?..第一章绪论 研究综述 “星宿下凡”的课题涉及到四个方面,一是关于星宿的研究,二是关于星 宿与英雄关系的研究,三是关于“下凡”的研究,四是关于“感牛的研究。 二三者之中,关于星宿的研究比较多见。如侯云龙在《二十八星宿面面 观》中阐释了二十八宿与龙、风、虎