悲剧性的毁灭与喜剧性的忧郁-社科网.PDFVIP

2009 年第 1 期 俄语语言文学研究 2009, №1 总第 23 期 Russian Language and Literature Studies Serial №23 悲剧性的毁灭与喜剧性的忧郁 ——试比较《樱桃园》与《欲望号街车》不同的审美特质 董 晓 （南京大学中文系，南京 210093 ） 提 要：作为深受俄国剧作家契诃夫影响的美国剧作家，田纳西·威廉斯在其剧作《欲望号街车》里表达了 与契诃夫的名剧《樱桃园》极为相似的创作主题。然而，两位剧作家各自生活经历的不同，以及各自审美 观念的不同，造成了这两部主题相近的戏剧有着不同的审美特质。威廉斯的悲剧性审美观照和契诃夫喜剧 性的审美心态赋予了这两部主题近似的戏剧以相异的戏剧冲突处理方式，形成了两部戏不同的审美情趣， 同时也体现了契诃夫与威廉斯两位剧作家不同的审美精神。 关键词：《樱桃园》；《欲望号街车》；悲剧性；喜剧性 中图分类号：I106.3 文献标识码：A 0 引言 田纳西·威廉斯作为美国20 世纪最杰出的剧作家之一，其戏剧创作充分汲取了艺术前 辈的创作养分。他自己承认，有三位作家影响了他的创作：俄国剧作家契诃夫笔下那些孤独 的探索式人物、英国作家 D.H.劳伦斯独特的性描写和美国同性恋诗人哈特·科兰恩作品中 敏感细腻的同性恋心理，均激发了威廉斯戏剧创作的灵感。（Kolin 1993 ：1773）其中，契诃 夫的影响最为深远。威廉斯说：“如果除了我个人的偏爱之外，还存在某种影响的话，那么， 契诃夫的影响超过所有的人”。（Полоцкая 2004 ：185）诚如美国评论家杰拉尔德·威尔斯所 言，“威廉斯一向是具有美国现实主义传统却坚持写非现实主义剧本的剧作家”。（霍夫曼： 568 ）这一点与契诃夫的创作观念非常相象。 在契诃夫的剧作《樱桃园》与威廉斯的剧作《欲望号街车》中，确实存在诸多相似之处。 对于这两部戏的相近之处，美国与俄罗斯的评论界已有共识。学术界习惯于将这两位剧作家 对传统贵族文化与生存方式在现代工业文明冲击下无奈退却的感伤视为剧本之原动力，将两 位剧作家对历史与传统的眷恋视为两人最相近的情愫。不过，笔者以为，在对相似主题的艺 术表达过程中，这两位剧作家又显示了各自鲜明的艺术个性。因此，考察这两个题材极为相 近的剧本不同的艺术特质，是理解这两位剧作家各自独特的艺术个性的一个途径。 这两个剧本虽然表述了相近的主题，但这个主题却是在不同的文化背景下展开的。《樱 桃园》里的人物是典型的俄罗斯式的人物，人物间的关系充分显现了从 19 世纪末到 20 世纪 初俄国资本主义势力迅猛崛起，俄国庄园贵族迅速衰落的社会转型时期的社会特征。《樱桃 园》的主人朗涅芙斯卡娅和她的哥哥加耶夫身上所体现出来的对往昔时光的留恋，以及兄妹 俩表现出的优雅的贵族气质中，包含了俄罗斯贵族独有的精神气质——对纯粹精神化的审美 72 体验的偏好。而夺走了兄妹俩的精神支柱——美丽的樱桃园的新兴暴发户洛巴辛身上，也体 现出俄罗斯从农奴制向资本主义转化过程中的典型的社会特质。至于“永远毕不了业”的大 学生别嘉·特罗菲莫夫，则更是打上了俄国知识分子的性格烙印——犀利的思想与淡漠的行 动意志之间的巨大反差。《欲望号街车》则鲜明地染上了美国文化色彩。美国批评家菲立浦·科 林指出：“这出戏是典型的美国化的戏……它打上了我们的文化印记、价值观念、伤痛和欢 乐的烙印……它是一部关于美国情感的未打开的经典，一部充满召唤力的内涵丰富的经典”。 （Kolin 1993 ：1）性、暴力、南方种植园文化，构成了《欲望号街车》的基本文化特色。难 怪美国评论家马克·温切尔认为，“威廉斯的这部戏具有纯粹的美国味，是美国地狱文化的 缩影”。（Winchell 1993 ：134） 不过，笔者以为，文化背景的不同仅仅是表层意义上的外在性差异。只有通过考察这两 部剧作在审美意义上的差异，方能更好地认识这两个题