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警察应该以怎样的心态来面对工作生活
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从目前来看,制约我们和谐发展的因素仍是人的素养和观念问题。在此,我就警察应该学会以怎样的心态来应对工作和生活中的问题,从正反十个方面进行利害关系剖析。权当抛砖引玉,与大家共同探讨。
一资历与资格
资历是一个人的工作阅历,或者是任职履历早、时间长;而资格是胜任这种工作的能力体现。资力和经验是同步的,一味依赖经验只会囿于成见。然而,在我们的警察队伍中,抱着“老黄历”不放的人为数不少。个别警察自以为“老口子”,个别中层干部也以“几朝元老”自居。主要表现在:牢骚多,行动少;对制度改革评论多,支持少;开口必谈“峥嵘岁月、光辉历史”,数经述典,似乎无事不精,无事不晓;总认为年轻的不如自己,一代不如一代,总讲自己过去的辉煌,对别人横加指责;事前不指导,事后喜欢批评教导;工作上是拈轻怕重,奖金福利则分文不让。对上级布置的工作或爱理不理,或自行其是,能推则推,不推则拖。一个人出现这种心态,就容易心理失衡,滋生牢骚怨气,缺乏敢想敢干的锐气;而一个集体不能正确解决这些问题,势必影响大家的积极性,失去团队的活力。
资历代表过去,资格强调未来。一个只注重资历,不讲资格的民族,必然会落后于世界民族文化之林。我国清朝末年的闭关自封、自高自大以至于对其它国家的工业化革命不屑一顾,最终使中国五千年文明古国沦为半封建、半殖民地社会,饱受各国列强凌辱。一个人资历丰富,按经验办事,就会滋生惰性,使规矩僵化、效率降低;一个拥有某一资格的人,就具有了驾驭某项工作的能力,充满活力而又富有创新精神。我们正处在信息时代,“破与立”的独创精神,是这次十七大给我们的重要信息和理念;而各行各业的立身之本恰恰是资格认定,个人能力强弱直观地体现在“科技含量”、“经济效益”。
论资排辈是计划经济的代名词,必然为市场所淘汰。以能力定位置,这是科学发展观的延伸,是锻炼人才,打造人才的重要方法。打破资历,推行资格,是时代的要求,更是兴所的必然途径。
二关系和出息
人与人的关系,包括亲情、友情、同事情、领导与下属等等,亲情的关系是固定的,不会轻易改变,而更多的关系则是个人在做人与处事中建立的。出息的途径也有很多--当官、当老板、做学业尖子、当技术能人。然而,决定关系的深浅,决定出息的大小,其根本就是做人与做事的能力。一个有着良好人格魅力的人,是能够得到大家的尊敬和信赖;一个能干事、会干事的人,是能够为群众广泛认可;一个做人与做事都非常成功的人,就是一个有出息的人。
个别警察对关系“惟命是从、顶礼膜拜”,信奉“朝中有人好做官”,要提升找“靠山”,没有靠山先从外围攀,其心态畸变已经严重失去了个人人格。表现在:不安心现岗位,不认真做好本职工作;总是想着上层领导打招呼,“一步登天”;当自己的工作出现过失,先不从主观找问题,而是“找保护伞”;平时工作不努力,逢年过节忙着送礼跑关系……等等,这些歪风邪气,必须刹住。
诚然,关系是条件之一,有关系比没有关系好办事,良好的人脉关系是个人成长与发展的重要平台。但我们不能忽视一个前提--那就是外因必须通过内因才能真正发挥作用。关系是外因,那么自己的勤劳与能力则是内因,光有外因,没有内因,事物难以有质的变化。只有自己足够强大,别人才愿意帮助你,也才会有出息。必须要有能力才能干出实绩,以实绩来证明你的价值。有实力才有魅力!
关系是资源,但很有限。拥有关系是财富,利用关系则是负担。一味地依靠或者迷信关系,则为关系所累,忽视了挖掘个人的潜能,而使用“一次”关系,往往欠下了“人情债”;频繁地开发“关系”,无异于将个人命运交于他人之手,人累心更累。出息是荣耀,是立身处事之本。出息不在于大小,只有努力过、拼搏过、才能真实地拥有。因此,在当今社会,必须要有“一技一艺”在身,才能在本行业、本单位有立身之地、出头之日。
三知识与智慧
知识并不代表智慧,有知识并不代表有水平,一个有智慧的人,是能够处理各种复杂关系的人。知识是死的,智慧是鲜活的,只有鲜活的,才能推动和成就一项事业。知识可以学,智慧是学不来,光有知识,不一定就有智慧能处理好工作;一个有智慧的人,不一定有很高深的知识,但能处理好工作,有些领导有智慧,知识不高,同样可以当好领导。知识若没有智慧烛照其中,即使再多也只是外在的牵累;智慧若没有生命引帅其间,那或可动人的智慧,也不过是飘忽不定的鬼火莹照。有些人,很少把自己的知识转化为智慧,因此,苦过、累过,还是无奈与茫然。也有些人虽然“腹有诗书”,但也走不出这个怪圈,甚至越学越茫,越干越忙。因此,真正的魅力就是把自己的知识,转化为工作上的智慧,转化为做人的智慧、转化为生活的智慧。
我们一些警察只对“知识”虔诚,不为智慧“开脑”。一是“本本主义”,唯书本是从,法律条文、经济管理理论…
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