水调歌头读后感.docxVIP

　　篇一水调歌头读后感 　　触过泛黄的纸张，清熏的墨香，在指尖索绕。 　　千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛的温存。 　　轻抚，哦！那不是如水的月，而是你心中那点破碎的慰藉…… 　　秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。 　　柔柔的银辉浸没了你的全身，任凉风听乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。 　　凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。 　　怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。 　　于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。 　　苏轼，你一代伟人，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下人有悲欢离合，月有阴晴圆缺时，该是怎样的心碎…… 　　月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距离。 　　出于眷顾，月亮把自已装扮得很圆。 　　地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自已与苏轼产生了共鸣但愿人长久，千里共婵娟，是啊！家人永远是最温馨的字眼，既然苏大诗人能够在孤独中寻找遥远的寄托，那我们更应该珍惜眼前的家人…… 　　篇二水调歌头读后感 　　明月几时有？把酒问青天。 　　不知天上宫阙，今夕是何年。 　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 　　起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。 　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 　　但愿人长久，千里共婵娟。 　　词前小序说丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。 　　丙辰，是北宋神宗熙宁九年1076。 　　当时苏轼在密州今山东诸城做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。 　　在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。 　　一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。 　　在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。 　　月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。 　　当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。 　　反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。 　　上片一开始就提出一个问题明月是从什么时候开始有的——明月几时有？把酒问青天。 　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。 　　这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的，李白的诗说青天有月来几时？我今停杯一问之。 　　不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。 　　明月几时有？这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。 　　我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 　　接下来两句不知天上宫阙，今夕是何年。 　　把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。 　　从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。 　　诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。 　　他很想去看一看，所以接着说我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 　　他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。 　　琼楼玉宇，语出《大业拾遗记》瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰‘可随我观之。 　　’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。 　　不胜寒，暗用《明皇杂录》中的典故八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。 　　临行，叶教他穿皮衣。 　　到月宫，果然冷得难以支持。 　　这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。 　　这里还有两个字值得注意，就是我欲乘风归去的归去。 　　飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。 　　从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。 　　他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 　　也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。 　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，起舞弄清影，何似在人间！与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！清影，是指月光之下自己清朗的身影。 　　起舞弄清影，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。 　　李白《月下独酌》说我歌月徘徊，我舞影零乱。 　　苏轼的起舞弄清影就是从这里脱胎出来的。 　　这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。