2019,高三一模语文卷 青浦作文题“佛家语：是非……”解析、范文及点评 docx.docxVIP

2019高三一模语文卷 青浦 作文题是非…”的解析及范文(含批注）原题回放： 佛家语:“是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办？” 看了上面材料引发了你怎样的思考？请……材料类型：哲理名言类，任务驱动型话 题 词：是非听/不听材料指向：对客观存在的是非，我们应该怎样面对是非。即：“是非”要不要管。那些“是非”要管，那些“是非”可以不管，但关键是考虑“是非”的性质、大小、轻重、影响等。A.要管的是非：警示生命安全的；有关公序良俗的；有关家国大事的。B.不该管的是非：家长里短、明星八卦、小道消息。界定概念是非：①对与错；正确与谬误 ②口舌、纠纷、矛盾(社会现象) ③评论；褒贬 。材料中所指的意思可以是第②项、第③项。 “是非”是客观存在的普遍现象，对之不听、不管、不顾，可以获得主观上的“清静”；但并不因你的不管、不顾“是非”就消失了。“是非”与个人、家庭、社会乃至国家都有非常紧密的关系。主观原因 ①个人的人生观、价值观不同，所关注的是非也不同②我们精力有限，不可能事事关心，有关家国大事的是非才要听客观原因 ①评判的标准往往因人而异②时代在发展,社会在进步,有些是非在一定条件下发生了变化。③信息化社会,信息的传播快捷方便,是非也随之而来。作用意义目的危害①正确看待是非便于我们平心静气，认清自我的人生追求。②看透是非纷争背后的虚华，我们才能坚守自我。③若主动选择是非，更好、更早地接触现实；这能带给我们一定的先机,会赢得更充分的时间去迎接更大的是非。④听了不该听的是非会浪费时光，囿于他人的生活中。⑤对任何是非都不听,那是冷漠麻木不仁，“佛系不听”更是自欺欺人做法①不惧是非,明辨是非,直面是非,坚守自我,以思考构建人类美好生活的愿景②摆正心态，尽力使自己不受是非干扰,方能在自媒体时代幸免于难③不仅要学习化解是非,更要学会不搬弄是非,这是我们的社会责任④切记：一味迎合他人的是非评价生存的人是可怜的，妄想靠是非评价掌握他人生活的人是可笑的，唯理性看待是非评价的人才是睿智的 范文：1.听与不听（65分） ①阿兰˙德波顿曾在《新闻的骚动》中说：“查阅新闻就像把一枚海贝贴在耳边，任由全人类的咆哮将自己淹没”。人生在世，热点新闻总一刻不停地涌现，是非之争每天都在上演。（暗扣材料--是非天天有） ②在娱乐大潮下，所谓“是非”早已不只是社会事件，有时也是层出不穷的明星八卦、小道消息。对于此类事件，若是沉溺其中无法自拔，只会使我们耽误大好时光，囿于他人的生活中，因此，我们应采取佛家所言：“不听自然无”的态度，不去关心、留意，将时间留在更为有价值的事物上。（简析“不听自然无”---有些是非不听为好） ③而对于与我们的日常生活切肤相关的社会事件，我们却不应做一只不听不看的鸵鸟，而应直面社会中的种种是非，以思考构建起人类美好生活的愿景。正如佛家所言：“不听还是有”。即使我们捂上耳朵，事实仍旧事实，并不会因我们的逃避有丝毫改变。（简析“不听还是有”---有些是非我们要听） ④重庆公交车坠江事件、红黄蓝幼儿园事件、江歌案……凡此种种，既已发生在世上，便不容我们不痛不痒地评论两句甚至直接忽视，而应以人类共有的同理来直面它、思考它。正如石黑一雄所言：“只有充满同理的关怀，才能真正究其实处”。（罗列三个事件与引用石黑一雄的话，阐明我们要直面日常生活中切肤相关的社会事件） ⑤美国《时代》周刊曾将封面给予五位长期坚持在反性侵道路上的女性，韩国因电影《熔炉》改变其法律，“熔炉法案”就此诞生……我想，正是由于这些人长期以来直面了社会种种不美好，看到了是非背后属于个体的痛苦呼吁，并以其同理心和对个体之间的关怀，才会有我们如今更为美好的社会（举两例，阐明直面是非，为了更美好的社会）。⑥诚然直面是非是英雄之举，却也确实需要勇气。孟子与惠子的濠梁之争并非仅存在于古代，更是发生在现代社会每个人身上的通病。直面是非所需的不仅是对他人的关怀，更是直面伤疤的勇气和对社会做出的贡献的、强烈的社会责任心。不少去参观南京大屠杀纪念馆的人说：参观完很难受，便体现了这份勇气的可贵。正如每年不少外国人去参观奥斯维辛纪念营一样，纵使痛，有些事情却是我们必须承担的。（举例证明：直面是非要有勇气，那是一种强力的社会责任感）⑦因此，让我们在明辨听与不听之后，以对人类的关怀去直面社会。也只有这样，人类对社会的美好愿景才能终将抵达。而所有的努力，正如鲁迅所言：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。（总结:直面社会是非，人类的美好愿景才能抵达。层进式结构。） 2.直面是非，明辨是非（62分）①朱光潜在《人生九论》中如此写道：“一种社会最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的”。肤浅顽劣的民众在茶余饭后对道听途说，大谈特谈，自以为一针见血，针砭时弊，尚不知自己只是