三国志关张马黄赵传集解.docVIP

关羽字云长，本字长生梁章钜曰：王棠知新録云当时有范长生，亦事昭烈，至李特时犹存，年一百三十岁。羽先字长生，岂因同范而改邪？，河东解人也郡国志司隶河东郡解。一统志解县故城今山西蒲州府临晋县东南。梁章钜引关羽祖墓碑记载羽祖考名字生卒甲子大略又云仅见宋【】筠廊随笔中，他无佐证，只可存备异闻。亡命奔涿郡涿郡见先主传。先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮《诗·大雅》绵之章：予曰有御辱。毛传曰：武臣折卫曰【御】武。先主为平原相平原见先主传，以羽、飞为别部司马续百官志：别领营属为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟梁章钜曰：世俗桃园结义之事即本此语。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险李安溪曰：大抵东汉之末，识义理之人极多，加以智勇，便为当世之杰矣。蜀记曰：曹公与刘备围吕布於下邳下邳见先主传，关羽启公，布使秦宜禄行求救华阳国志：秦宜禄为吕布求救于张杨，乞娶其妻，公许之潘眉曰：华阳国志关羽启公下有“妻无子”，三字较明晰。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之魏志明纪青龙元年注引献帝传曰：秦宜禄为吕布使诣袁术，术妻汉宗室女，其前期杜氏留下邳。关羽求以杜氏为妻，太祖疑其有色，乃自纳之。又按秦宜禄子名朗，详见魏志明纪青龙 元年注及曹爽传注引魏略，羽心不自安。此与魏氏春秋所说异也异上，宋本有无字。先主之袭杀徐州刺史车胄，使羽守下邳城，行太守事，魏书云：以羽领徐州。而身还小沛小沛见先主传。　　建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将（军）颜良官本考证曰军字疑衍攻东郡太守刘延於白马白马今河南卫辉府滑县东二十里，详见魏志武纪建安五年，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖胡三省曰：戎车，大将所乘者设幢麾张盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围力写神勇。曹公即表封羽为汉寿亭侯郡国志荆州武陵郡汉寿故索，阳嘉三年更名刺史治。魏曰魏寿（见贾诩传），吴曰吴寿（见沈志），晋仍曰汉寿（见晋志），此与益州广汉郡葭萌改名之汉寿同名异地。水经沅水注：汉寿县治索城，即索县之故城也，汉顺帝阳嘉中改从今名。一统志：汉寿故城今湖南常德府武陵县东北六十里空龙城，即古汉寿城旧址也。互见先主传。姚范赵翼梁章钜周寿昌皆有说辨明两汉寿文，繁不录。赵一清曰：羽为佐命元勋，特改葭萌为汉寿以宠异之。沈家本曰：汉寿乃亭名也。王氏鸣盛、赵氏翼并谓续汉书志武陵属县有汉寿，关羽所封即其地。熊方俊汉书年表异姓侯内有“寿亭关羽”，其下格注云：“武陵”，“寿”上少一“汉”字，当是传写脱去，是熊方亦谓汉寿在武陵也。然武陵之汉寿乃县名，非亭名。亭侯之号，不得袭用县名，恐别有汉寿亭，不可考耳。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去康发祥曰：决言不可留，又不讳言其去，以示不欺。”辽以羽言报曹公，曹公义之。傅子曰：辽欲白太祖，恐太祖杀羽，不白，非事君之道，乃叹曰：“公，君父也；羽，兄弟耳。”遂白之。太祖曰：“事君不忘其本，天下义士也。度何时能去？”辽曰：“羽受公恩，必立效报公而后去也。”及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军胡三省曰：袁绍军也。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”臣松之以为曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其义，自非有王霸之度，孰能至於此乎？斯实曹公之休美唐庚曰：羽为曹公所厚，而忠不忘其君，可谓贤矣，然战国之士亦能之；曹公得羽不杀，厚待而用其力，可谓贤矣，然战国之君亦能之；至羽必立效以报曹公，然后封还所赐，拜书告辞而去，进退去就雍容可观，殆非战国之士矣。曹公知羽必去，重赏以赆其归，戒左右勿追，曰彼各为其主也，内能平其气，不以彼我为心；外能成羽之忠，不私其力于己，是犹有先王之遗风焉。吾尝论曹公曰：是人能为善而不能不为恶，能为善，是以能享国；不能不为恶，是以不能取天下。。　　从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，適与羽船相值，共至夏口当阳长坂汉津夏口均见先主传。蜀记曰：初，刘备在许，与曹公共猎。猎中，众散，羽劝备杀公，备不从。及在夏口，飘飖江渚，羽怒曰：“往日猎中，若从羽言，可无今日之困。”备曰：“是时亦为国家惜之耳；若天道辅正，安知此不为福邪！”臣松之以为备后与董承等结谋，但事泄不克谐耳，若为国家惜曹公，其如此言何毛本误作“其言如言何”！羽若果有此劝而备不肯从者，将以曹公腹心亲戚，实繁有徒，事不宿构，非造次所行；曹虽可杀，身必不免，故以计而止，何惜之有乎！既往之事，故讬为雅言耳何焯曰：蜀记语多浅妄，恐不足信。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元