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- 2019-05-05 发布于江苏
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5/4/2019 “接受美学”参考文献 - 百度文库
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“接受美学”参考文献
1.[德]姚斯著,王卫新译:《作为向文学科学挑战的文学史》,见 《读者反应批
1.[德]姚斯著,王卫新译:《作为向文学科学挑战的文学史》,见 《读者反应批
评》(汤普金斯等著,汤永宽译,文化艺术出版社1989年版)
评》(汤普金斯等著,汤永宽译,文化艺术出版社1989年版)
【内容摘要】
【内容摘要】
姚斯是读者接受批评的代表人物之一。他的文学史研究的哲学渊
姚斯是读者接受批评的代表人物之一。他的文学史研究的哲学渊
源自德国——阐释学,与 60 年代西方特别是西德的文学发展实际相
源自德国——阐释学,与 60 年代西方特别是西德的文学发展实际相
联系。在这篇文章中,姚斯认为在他之前文学史研究有四种类型:1.
联系。在这篇文章中,姚斯认为在他之前文学史研究有四种类型:1.
历史主义的文学史;2.实证主义的文学史;3.马克思主义的文学史,
历史主义的文学史;2.实证主义的文学史;3.马克思主义的文学史,
把马克思主义原理机械化;4.形式主义文学史;姚斯认为它们都在生
把马克思主义原理机械化;4.形式主义文学史;姚斯认为它们都在生
产美学和描绘美学的封闭圈子里理解文学事实,而削减了文学的一
产美学和描绘美学的封闭圈子里理解文学事实,而削减了文学的一
维,即文学的接受和作用这一维。因此,应该把文学作品的历史序列
维,即文学的接受和作用这一维。因此,应该把文学作品的历史序列
作为文学史的关联来理解——对于这个问题,如果要想找到一个新的
作为文学史的关联来理解——对于这个问题,如果要想找到一个新的
答案,那么,生产美学和描绘美学的封闭圈子就必须向接受美学和作
答案,那么,生产美学和描绘美学的封闭圈子就必须向接受美学和作
用美学开放。
用美学开放。
在他看来,把文学简单地描绘成创作史是不完备的,作品在历史
在他看来,把文学简单地描绘成创作史是不完备的,作品在历史
流动中是否会作为文学传世是值得怀疑的。文本只有被接受才成其为
流动中是否会作为文学传世是值得怀疑的。文本只有被接受才成其为
文学作品,所以文学的历史应该是一部接受史。在这里他把社会学术
文学作品,所以文学的历史应该是一部接受史。在这里他把社会学术
语 “期待视野”引入到文学领域,认为每个时代的读者的要求都各不
语 “期待视野”引入到文学领域,认为每个时代的读者的要求都各不
相同,接受活动正是在这个期待视野基础上完成的,同样地,文学历
相同,接受活动正是在这个期待视野基础上完成的,同样地,文学历
史也是在期待视野的参与下完成的。文中姚斯通过七个方面来表明他
史也是在期待视野的参与下完成的。文中姚斯通过七个方面来表明他
的观点:1.文学的历史性不是基于后来建立起来的 “文学事实”的关
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