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弘扬林业演讲稿 　　翠满东方宛在绿中央世间万物皆有梦想。种子的梦想是萌芽，幼苗的梦想是长大，花儿的梦想是绽放，树木　　的梦想是成材，祖国的梦想是复兴！古往今来，国家追求栋梁之才，艺术追求百花齐放，大　　夫追求誉满杏林，教师追求桃李满天下，生活在俗世的你我也追求着房前花果香，屋后树成　　行的美好生活。十八大后，生态文明被列入了五位一体总体战略部署，绿色梦成为东方古国　　梦想的最重要组成部分之一。盘古开天辟地以后，用手足身躯变成大地高山，用皮肤汗毛变　　成草地林木，而后的世世代代都在孜孜不倦的追求绿色健康的生活环境，绿色自然的梦想自　　远古而来，从未停息！据史料记载，我国古代的一些名人，向来都有爱树、植树的习惯。《诗　　经》中仅描述森林有关的诗篇就有68篇，反映了人们对森林的感情、森林给人们的启示，形　　成了特殊的“森林风”文化现象。黄陵县轩辕庙里有一棵“轩辕皇帝手植柏”，被称为“世　　界柏树之冠”。秦始皇封松树为五大夫，是士大夫中最高的级别。尤其值得特别说明的是：始　　皇进行的大焚书活动中，独独明令关于种树的书不得焚烧。隋炀帝杨广赐姓柳树姓杨，“杨柳”　　之名流传至今。诸葛亮丞相给成都留下了800株桑树。唐代著名诗人白居易任忠州刺史时，　　带头在城内外种植花木果树，离任时更是写下了“楼上明年新太守，不妨还是爱花人”的诗　　句。柳宗元是一位对种树很有经验的封建官吏，“能顺木之天，以致其性”。爱树护绿最严明　　的莫过于近代爱国将领冯玉祥，他驻军河南新乡时，曾有过“马啃一树，杖责二十，补栽十　　株”的罚约，当地百姓送他“植树将军”的美称。他还写过一首护林诗：“老冯住徐州，大树绿油油，谁砍我的树，我砍谁的头”。他甚至留下遗嘱：“将自己的骨灰深埋六　　尺，以作树的肥料。将来树长成，好给学校和图书馆作桌椅用”。森林、绿色这些字眼总是给人美好、清新、希望甚至小资的感觉。释迦牟尼在菩提树下　　结出了“丛林哲学”。刚正不阿的屈原奉香草为美人，道家创始人庄子自比为椿，认为椿树的　　本色是人性委屈求全以柔克刚的象征。连崇尚自由的现代女子亦穿着森林系的棉麻衣服自称　　森女。在苏杭一代，如果生了男孩子就会在家里种一棵梧桐树，为什么呢？因为凤栖梧，家　　家都希望能够引来金凤凰！若生的是女孩，则在院中种一株香樟树，待院子里的香樟探出了　　墙头，便证明这家的女儿已然到了婚嫁的芳龄，于是就会有媒婆上门提亲。无论是梧桐还是　　香樟，都承载着父母对子女的殷切期望，儿女健康成长、子孙繁衍不就是为人父母者最大的　　梦想吗？中国第一株直接引进的科学树是天津大学嫁接种植的“牛顿苹果树”。XX年2月，　　天津大学校长龚克赴英国亲手剪下牛顿苹果树的枝条带回国内，这何尝不是寄予了天津大学　　对科学知识的探索以及盼望莘莘学子成才的梦想呢？中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。民间的“风水学说”实际上就　　是中国特色的“环境观”。我们的祖先在很早就已经注意到环境的好坏与树木的多少是紧密相　　关的。民间风水师都相信这样的说法：“乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。　　苟不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体？”据统计，目前世界上的森林每一分钟就消　　失了约300个篮球场那么多。我们的地球正在逐渐的裸身露体，多么可怕的事实!1930年，　　鲁迅先生对世人发出警告：“树木伐尽，水泽干枯，将来的一滴水，将和血液等价。”1981年，邓小平同志倡导全民义务植树运动，开　　启了植树造绿的新革命。他还给后人留下一句话：“植树绿化要世世代代传下去。”砍树容易栽树难，植树造林任重道远；谁毁了家园，谁就输掉了未来，谁保护好环境，　　谁就赢得明天！无论是先贤预言，还是现实使然，生态环境建设都势在必行并且志在必得！如　　今，封山育林、退耕还林、植树造林早已成为民族风尚，绿染神州大地，翠满东方古国的梦　　想指日可待！篇二：林业管理我的中国梦演讲稿同心共筑中国梦，奋力谱写广元林业园林新篇章各位领导、同仁们，大家好！今天，我们在这里开展?实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川?这一主题教育活动，　　我发言题目是?同心共筑中国梦，奋力谱写广元林业园林新篇章?，不妥之处，敬请各位领导、　　同仁们多多指教。　　?中国梦?就是让我们国家更强盛、人民更幸福，中华民簇对世界作出更大贡献，他是我　　们民簇的梦，是我们每个人的梦。?实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川?是省委省政府　　推进新阶段四川发展的重大决策，是实现四川由经济大省向经济强省跨越、由总体小康向全　　面小康跨越和谱写?中国梦?四川篇章的行动指南。马华书记在广元市?实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川?主题教育活动动员大会上　　明确指出：?实现伟大‘中国梦’是