存在论视域中的人与自然_对_1844年经济学哲学手稿_中马克思自然观的解读.pdfVIP

( ) 第 29 卷第 4 期 　　　　　　　　　　　　　　吉首大学学报 社会科学版 　　　　　　 2008 年 7 月 Vol . 29 , No . 4 　　　　　　　　　　　Journal of Jishou University ( Social Sciences Edition) 　　　　　　　 Jul . 2008 存在论视域中的人与自然 ———对《1844 年经济学哲学手稿》中马克思自然观的解读 许小委 (复旦大学 哲学学院 ,上海 　200433) 摘 　要 :在《1844 年经济学哲学手稿》中 ,马克思发动了一场存在论高度的哲学革命 ,实现了向着生存论的转向。 立足于这一存在论基地 ,马克思对人与 自然关系也作了存在论高度的澄明 ,从而颠覆了传统形而上学的自然 观 ,扭转了对人与自然作知性科学理解的路向 ,并开启了达致人与自然本真关系的道路 。深刻领会这一思想 , 非但有利于理解马克思整个存在论革命发生之进路 ,而且对当下现实有着极其重要的指导意义 。 关键词 :本体论 ;人与自然 ;马克思 ;《1844 年经济学哲学手稿》 ( ) 中图分类号 :B0 - 0 　　　　　文献标识码 : 　A 　　　　　文章编号 : 　1007 - 4074 2008 04 - 0022 - 06 ( ) 作者简介 :许小委 1981 - ,男 ,湖南慈利人 ,复旦大学哲学学院硕士研究生 。 　全部人类生存与生活的历史 ,就其最真实的情 关系 ,而是历史的歧出 ,这一历史的坎陷与歧出也 状而言 ,从来并且一向都是在 自然之中的。不消说 必将被历史地克服与扬弃 。《1844 年经济学哲学 ( ) 古老时代的原始初民 , 当自然进入他们视野之时 , 手稿》以下简称《手稿》中 ,实现了本体论变革的 ( 无可避免地蒙罩着神性与类人性色彩的光圈 或者 马克思通过对异化了的人与人的世界所作的深入 说 ,正因为“在之中”,故而 自然界甚至尚未真正面 批判与分析 ,对坎陷于异化世界中的人与自然关系 ) 向人类而呈现 ,单就博尔歇所举的较晚近的例子 作了本质上重要的提示与澄明 ,并在论述共产主义 来说 ,“新墨西哥的印第安人拒绝使用钢犁 ,因为它 学说的一节中为未来社会对这一历史歧出的克服 ( ) 会伤害母亲 大地 的胸脯 。这些印第安人在春天 指明了方向 ,从而为人与自然关系向着存在之真相 耕作时 , 从马身上摘下马掌 , 免得伤害怀孕的大 的回归开辟了道路 。 ① 地 。”便已昭示了印第安人看待 自然界同人之间 的关系迥异于现代技术观下的自然是知性科学理 一 、马克思的存在论革命 解下的自然 。对 自然的知性科学的理解 ,本质上根 整个西方哲学 ,在其发生发展的历史中 ,形成 源于传统形而上学的自然观 ,而伴随着资本来到世 并保有着一些根深蒂固的取向 ,或称原则和传统 。 间并日益肆虐跋扈 ,人与 自然之间一切丰富的、深