福建师范大学文学院二十世纪中国文学研究专题课件 革 命文艺运动的历 史回顾（一）.pptVIP

延安文艺运动成为上继二、三十年代以来的革命文学运动、左翼文艺运动，下启共和国文学的社会主义文艺运动的关键环节。 延安的文艺运动也一直在中共中央和毛泽东的直接领导下进行，并且推动着其他解放区（根据地）文艺运动的开展。 1942年延安文艺座谈会之前，毛泽东已经在《中国共产党在民族战争中的地位》、《五四运动》、《新民主主义论》等文章中提出了比较系统的文学主张。 “这种新民主主义文化是人民大众的，因而即是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化”。 “洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。 “我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级。第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的。这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民群众”。 “ 我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用”。 毛泽东把作家思想改造、转移立足点 、长期深入工农兵生活，作为解决文艺新方向的关键问题提出。 “中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”。 1949年人民共和国成立，一种高度一元化，高度意识形态化的共和国文学范式也逐步得到确立。 一 共和国文学历史的基石1、从革命文学的提倡到延安文艺运动的开展 在马克思主义传入中国、中国共产党诞生的同时，作为这一革命运动在文化领域的直接反映，中国的无产阶级革命文学意识也开始在具有初步共产主义思想的知识分子或早期共产党人中产生。 李大钊又以守常的笔名发表《什么是新文学》一文，把初步的共产主义思想运用到文学领域。 “我的意思以为刚是用白话作的文章，算不得新文学 ；刚是介绍点新学说、新事实，叙述点新人物，罗列点新名词，也算不得新文学”。 “我们所要求的新文学 ，是为社会写实的文学，不是为个人造名的文学” 。 针对一些人假托新思潮、新文艺表现出的恶劣、浅薄的种种思想，李大钊还提出新文学作者不但要反对“科举”的“旧毒”，而且也要清除“商贾”的“新毒”。 要使新文学大花园中的花木长得“美茂”，“必须有深厚的土壤培植他们”，而“宏深的思想、学理、坚信的主义，优美的文艺，博爱的精神” 就是新文学新运动的“土壤根基”。 1925年，中共四大的《对于宣传工作之议决案》指出：“在知识界中以马克思列宁主义的见地传布无产阶级的文化是很重要的一件工作”。 邓中夏认为文学是“警醒”人们革命自觉和“鼓吹 ”人们革命勇气的“最有效用的工具 ”，因此要“以文学为工具” ，来为民族独立与民主革命的运动服务。 蒋光赤：“谁个能够将现社会的缺点、罪恶、黑暗……痛痛快快地写将出来，谁个能够高喊着人们向这缺点、罪恶、黑暗……奋斗，则他就是革命的文学家，他的作品就是革命的文学”。 “要先有革命的感情，才会有革命文学”。 “倘若你希望做一个革命文学家，你第一事要投身于革命事业，培养你的革命的感情” 。 1926年12月，《中国青年》刊登了刘一声翻译的列宁的《论党的出版物与文学》（《党的组织与党的出版物》），为中国共产党后来的革命文学事业提供了重要思想武器。 文学是生活的反映；文学是“最有效的工具”；“社会主义的写实主义”；“到兵间去、民间去、工厂间去、革命的旋涡中去”。 初期革命文学的倡导中也暴露了一些简单化倾向。 文学是有阶级性的，因为“人类的思想是受着生活过程底规定和制约的” ，所以作家是一定阶级的代言人，而无产阶级的文学就是为完成无产阶级的历史使命的文学。 革命文学作家“应该干干净净地把从来他所有的一切布尔乔亚意德沃罗基完全地克服，牢牢地把握着无产阶级的世界观——战斗的唯物论，唯物的辩证法”。 成仿吾也提出：“我们还得再把自己否定一遍（否定的否定），我们要努力获得阶级意识 ，我们要使我们的媒质接近农工大众的用语 ，我们要以农工大众为我们的对象” 。 “不怕他昨天还是资产阶级 ，只要他今天受了无产者精神的洗礼，那他所做的作品也就是普罗列塔利亚的文艺” 。 但由于党内左倾主义路线的影响，创造社、太阳社在提倡无产阶级文学时同样也暴露了许多左倾和极端的错误。 “封建余孽”、“法西斯蒂”、“二重性的反革命的人物”。 中国左翼作家联盟。 理论上的左倾教条主义