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認識第四世界運動
簡介:
第四世界運動是一個對抗極端貧窮 ( extreme poverty ) 及社會性排斥的國際性組織,成員來自各國,具有各種不同的教育、文化與靈修背景及社經地位,此運動於1957年,由若瑟.赫忍斯基神父( Father Joseph Wresinski )和位於法國巴黎近郊的諾瓦集貧困區(Noisy_le_Grand)的赤貧家庭共同創立。主要目的在向社會大眾揭露赤貧家庭世世代代遭受排斥的事實。
這個運動很快就成為一個國際性的運動,在聯合國經濟及社會理事會、聯合國教科文組織、聯合國兒童基金會、國際勞工組織及歐洲議會等國際組織,取得非政府組織的發言與諮商地位;若瑟神父對極端貧窮的定義,被聯合國經濟及社會理事會的特別報告員 Léandro Despouy引用於?1996年的《人權與極端貧窮的最後報告書》中。?
極端貧窮的定義:
安全感使人及其家庭得以承擔其職業、家庭及社會之義務,並得以享受其基本權利。不穩定卻意謂著一種或多種安全之缺乏,特別是工作的喪失。不安全的範圍可大可小,其造成的影響可輕可重。當這個不安全函蓋的範圍影響到存在的許多層面時,當它的影響持久不退,當它損害人們再次承擔其責任,當它讓人無法在可見的未來獨立地重新取得其權利時,它就引人進入極端貧窮中。
核心信念:
一、赤貧不是一種宿命,無論是遭受赤貧者或認識赤貧者,沒有任何人願意聽任赤貧擺佈。赤 貧是人為的產物,也唯有人們團結一致才能消滅它 。
二、對最貧窮的人而言,維護家庭生活是對抗赤貧的第一步 。世界上有三分之二強的窮人是兒童,他們的父母要留傳給他們的絕非赤貧,而是他們的耐力與希望、對團結關懷的渴望、愛人的能力及改變現狀的意志。這就是為什麼第四世界是一個家庭性的運動。
三、所有的努力都是為了建立一個正義、和平與友愛的世界,然而,唯有最貧窮的家庭成為 完全的參與者時,這些努力才會有效果。以赤貧者為絕對優先,並不是一種奢侈,而是一種必要性,因為它是每個人都能在自己的權利、尊嚴及人性中被尊重的保證。
組織成員:
一、第四世界家庭:
貧窮家庭在第四世界這個稱呼中得到歸屬與認同。透過這個屬於他們的運動,每天對赤貧的搏鬥已不是一場孤獨的奮戰,而是整個族群拒絕赤貧的表達。團結一致,他們培養自己在這場奮戰中需擔負的責任。
二、長期志工:
第四世界家庭,是由一群選擇和貧窮家庭的生命相連結的長期志工所支援,隨時準備出發到需要他們的地方。目前共有350位全職志工,分佈在全球24個國家。投身在55種不同的抗貧計劃中,所有志工,不論年資,每月領取同等的津貼,以維持基本生活所需。
三、聯盟夥伴:
?? 全世界有成千上萬的人與最貧窮的家庭結盟,社會上各個領域都有第四世界的盟友,他們的使命是改變大眾對赤貧者的態度與偏見,並喚起對窮困者的團結關懷,目的是希望赤貧家庭能在職業、社會、政治及宗教生活等層面成為完全的參與者。
工作目標:
一、使每個家庭都有機會取得必要的資源,以維護家庭安全,諸如安全合宜的住宅、充分的健康醫療照顧、就業機會、撫養孩子的權利等。
二、使每個人都有機會得以求知及接受職業訓練,這些行動計劃特別建立在知識的分享之上,為使貧困家庭有機會學習新的技能、新的遠景,完全參與 現代化的進程。目前已發展出學前學校、街頭圖書館、知識俱樂部、讀寫學會、職業晉升工作坊、資訊俱樂部等。
三、使貧困家庭有機會學習公開表達自己、認識並維護自身的權利,目前已有第四世界平民大學,大學與第四世界知識交流計畫及各式研討會。?定期或不定期地舉辦活動,以推動公民一起拒絕赤貧,並主導一項重要的行動計畫,此計畫使第四世界家庭在歐洲及國際性的組織擁有出席及發言權。
行動方案:
一、窮人歷史重建館:這項努力企圖 重建窮人的歷史,並使第四世界運動發言的真實性獲得保證,另一方面也使第四世界的行動計畫有了可靠的依據。
二、人類關係研究訓練中心( LInstitut de Recherche et de Formation aux Relations Humaines ):此中心學習並傳遞第四世界的歷史,它分析貧困家庭被排斥的結構性因素,並提出解決方式。它也提供第四世界的成員及一般社會大眾訓練的機會。
三、國際赤貧永久論壇( Le Forum permanent):由為赤貧家庭投身的朋友所組成,這些朋友分散在全世界116個國家。這些朋友通常分屬一些地方性的小機構或孤單地為窮人投身,第四世界以通信的方式和他們保持聯繫,並定期為他們舉辦一些國際性的研討會。
四、塔玻裏兒童運動( Tapori):以最貧窮的孩子為核心,發展各種不同出身背景的孩子之間的友誼。
五、第四世界青年運動:結合年輕人一起對抗赤貧的運動。
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