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水浒传人物演讲 　　李逵是沂水县百丈村人氏，原是戴宗身边的一个牢小子，本身有一个异名，唤作黑旋风，他乡中都叫他做李铁牛，是彪形黑大汉，满嘴赤黄胡须，性格粗鲁，好赤膊上阵，善使两把板斧，火杂杂的抡着只顾杀人。　　李逵在粱山上要排武功是排不上号的，但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情，反而是一件让他充满快感的举动。李逵不但杀人极有兴致，而且心情好的话，他还有虐杀的兴趣。不但有虐杀的兴趣，还有吃人肉的兴趣！他杀四岁儿童是虐杀——孩子的头被劈成两半；杀了李鬼后，割他腿肉下饭；；捉奸时将两个人杀死，砍做十来段；宋江捉了黄文炳，要将他凌迟处死，是李逵自告奋勇动的手，书中写道：“李逵拿起尖刀，看着黄文炳笑道：?你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。今日你要快死，老爷却要你慢死。?便把尖刀先从腿上割起，捡好的，就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。”李逵之虐杀兴致于此可见一斑！水浒第74回李逵到寿张县，报出名号就把人给吓住了。水浒上说“原来这寿张县贴着梁山泊最近，若听得“黑旋风李逵”五个字，端的医得小儿夜啼惊哭，今日亲身到来，如何不怕!“。一般用来吓唬小孩的东西总是特别凶恶的坏东西比如大灰狼什么的。由此可见李逵在一般平民百姓心目中的形象了，活脱脱一个变态杀人不眨眼的魔王。　　然而，抛开这些。别忘了还有这么一句歇后语：李逵穿针——粗中有细。　　强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神构成了李逵性格的核心。他是一团仇恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。所有的官府、官军、法律、制度，在他的心目中都失去了权威，甚至连最高统治者当今“圣人”大宋天子，在他口里也不过　　是个“鸟皇帝而已！”刚上梁山时，他就提出了“杀去东京，夺了鸟位的要求；上了梁山，他又说：“便造反，怕怎的！晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师；我们都做个将军；杀去东京，夺了鸟位。”他上梁山很主动，没有丝毫的勉强，当宋江提出上梁山时，是他第一个热烈的响应，叫道：“都去，都去，但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截吧！”他对统治阶级从来没有幻想，当柴进受到殷天赐欺负而幻想靠条例打官司时，他说：“条例，条例，若还依得，天下不乱了，我只是前打后商量。”他不相信任何招安，他和统治阶级没有任何调和的余地。“好便好，不好我便老大斧头砍他娘！”则是他对待统治阶级的原则。统治阶级的一切阴险、狡猾的笼络、利诱、收买和欺骗，都丝毫不能麻痹他。当宋江吟流露向往招安情绪时，他便“一脚把桌子踢起，摔做粉碎，大叫道：?招安，招安，招什么鸟安！?”后来朝廷派陈太尉来招安，他便把“圣旨”扯得粉碎。即使在宋江受了招安后，他还屡次要反上梁山，甚至在死后，大宋皇帝还梦见他“抡起斧头，向自己砍来，吓出了一身冷汗”。这种强烈的彻底的反抗要求，对于李逵来说，既不是基于对革命理论的明确认识，也不是由于受到反抗斗争的前景所吸引，而纯粹是处于自发的阶级本能。李逵无疑的出身于农民阶级，但他是那种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、直觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表。他生平不习惯于抽象思维，对事情都不加思考。他天不怕，地不怕，不计算主观力量，不考虑个人安危，一双板斧，想砍尽人间不平。他强烈要求起义，相信起义，起义本身就是他的目的。他热爱梁山、尊敬宋江，这一切也都是基于阶级的本能和直觉。其实我说这些事情也不能抵消掉李逵杀人的罪过。但是李逵毕竟是李逵，小肚鸡肠，优柔寡断便不是李逵。鲁莽耿直之间透出的是李逵的英雄本色。仗义耿直，莽撞性急，愚忠的他从不计较后果，天塌下来也不管他的事，李逵乃真豪杰！　　老师们同学们大家早上好下面我将给大家介绍的是四大名著之一水浒传　　下面呢先给大家说一下我为什么会选择水浒传我的老家的是东平，XX年上映的新水浒传就是从东平县的水浒影视城拍摄的作为一个东平人呢我就在这个假期看了一下激起了我对水浒传的兴趣于是就读了一下　　再给大家说一下水浒传的主要内容，水浒传呢以磅礴的气势塑造了一大批起义军的英雄人物。他真实的反映了农民起义。通过梁山泊的故事正确的揭示了中国封建社会农工民起义的最根本原因，这就是“官逼民反”。我认为呢这也是水浒传的其中一个一个核心吧。-这部小说真正的反映了农民起义军由小到大是逐步发展的过程，和占山为王建立根据地的斗争方式。梁山起义已不是由一个人振臂一呼，骤然集结千军万马形成的，而是从智取生辰纲开始，有几个人组成了第一批上山的队伍，铲除原来在梁山的心胸狭窄的王伦之后竖起义旗；然后又注意描写各个人物上山的过程。　　说到水浒传首先要讲的就是“义”，在这本书中处处都可以看到义。我呢也看得