故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益.docxVIP

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  • 2019-05-07 发布于江苏
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故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益.docx

-- -- 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版 筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。 故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心 忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改。困于心,衡 于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士, 出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐 也。 参考翻译 教参版 舜从田地中被任用,傅说 从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百 里奚从市井之间登上了相位。 所以,上天将要下达重大 使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳 累,使他经受饥饿(之苦) ,使他资财缺乏,使他做事不顺, (通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增 加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为; (一个 人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭 亡。 这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展, 安逸享乐使人萎靡死亡。 语文版(适合学生) 舜从 田间被尧起用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼 盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖 在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。 因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要 先使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他 的身体穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他 的心志,使他的性情坚韧,增加他所不具备的才干。 一 个人常常犯错误, 这样以后才能改正; 内心困扰, 思虑阻塞,这以后才能奋起; (别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于 言语之中,这样(你)才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和 外来国家的忧患,国家常常会灭亡。 这样以后就才知道, 忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。

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