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- 2019-05-07 发布于山东
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第二章 医学伦理学的历史发展 一、中国古代的医学道德 1、古代医学道德的起源和发展概况 医学道德的起源是与医药的起源同步的。如《淮南子?修务训》中记载:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。” 《通鉴外纪》中写道:“民有病疾,未知药石,炎帝始味草木之滋……遂作方书,以疗民疾,而医道立矣。” 《帝王世纪》中也有“伏羲画八卦……百病之理得以类推,乃尝味百药而制九针,以拯夭枉”的描述。 周朝时医疗已成为一种独立的社会行业。据记载,此时医学已经分科,有食医(营养调配)、疾医(主治内科)、疡医(主治外科)和兽医等四科。 《周礼》规定:“医师掌医之政令……岁终则稽其医事,以制其食。十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下。” 东汉名医张仲景在《伤寒杂病论》里要求医生“爱人知人”;南齐阳泉在《物理论·论医》中指出:“夫医者,非仁爱之士,不可托也,非聪明达理,不可任也,非廉洁淳良,不可信也。” 唐代名医孙思邈在《千金要方》中提出“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此” 的思想。并著有《论大医精诚》的医德专论。
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