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道德经名言警句 1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。 2、希言自然。 故飘风不终朝,骤雨不终日。 3、上善若水。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。 5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 6、言有宗,事有君。 夫唯无知,是以不我知。 7、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 8、民不畏威,则大威至。 9、信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。 10、古之善为道者,非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。 故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 11、甚爱必大费;多藏必厚亡。 故知足不辱,知止不殆,可以长久。 12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。 其出弥远,其知弥少。 是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。 14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。 是以圣人终不为大,故能成其大。 15、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 孰知其极?其无正也。 正复为奇,善复为妖。 人之迷,其日固久。 16、物壮则老,是谓不道,不道早已。 17、道常无为而无不为。 18、知者不言,言者不知。 19、道生之,德畜之,物形之,势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 20、知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。 以其终不自为大,故能成其大。 21、昔之得一者天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。 22、知不知,尚矣;不知知,病也。 圣人不病,以其病病。 夫唯病病,是以不病。 23、天下有道,却走马以粪。 天下无道,戎马生于郊。 24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 25、天下万物生于有,有生于无。 26、重为轻根,静为躁君。 轻则失根,躁则失君。 27、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 28、道可道,非常道。 名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 29、人之所教,我亦教之。 强梁者不得其死,吾将以为教父。 30、人之生也柔弱,其死也坚强。 草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则灭,木强则折。 强大处下,柔弱处上。 31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 32、圣人常无心,以百姓心为心。 33、天网恢恢,疏而不失。 34、譬道之在天下,犹川谷之于江海。 35、天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。 36、无为而无不为。 取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 37、多言数穷,不如守中。 38、无狎其所居,无厌其所生。 夫唯不厌,是以不厌。 是以圣人自知不自见;自爱不自贵。 故去彼取此。 39、故道大,天大,地大,人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 40、俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 41、出生入死。 生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。 42、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。 故知足之足,常足矣。 43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。 天将救之,以慈卫之。 44、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善? 45、道可道,非常道;名可名,非常名。 46、为无为,事无事,味无味。 47、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。 功遂身退,天之道也 48、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 49、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。 50、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。 故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。 生而不有,为而不恃,长而不宰。 是谓玄德。 51、民之饥,以其上食税之多,是以饥。 民之难治,以其上之有为,是以难治。 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。 夫唯无以生为者,是贤于贵生。 52、吉事尚左,凶事尚右。 偏将
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