（通史版通用）高考历史一轮总复习 第1部分 中国古代史 第3单元 第7讲 明清时期的思想活跃与文化承古萌新名师公开课优质学案.docVIP

……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 第7讲　明清时期的思想活跃与文化承古萌新 考点1eq \a\vs4\al(|) 明清之际活跃的儒家思想 [识记—基础知识梳理] 一、李贽的反正统意识 1．思想主张 (1)针对正统理学家“存天理，去人欲”的命题，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张。 (2)提出“绝假纯真”的“童心说”。 (3)主张“真心”的诗文写作风格，反对摹古文风。 2．代表作 李贽著有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等多部著作。 二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1．思想主张 (1)敢于批判君主专制。 (2)提出君臣平等思想，他认为，君与臣就像是一起抬木头的人，他们应是平等的。 (3)提出限制君权的主张。呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”。 (4)反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。 2．影响 为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 三、顾炎武思想的启蒙精神 1．顾炎武与黄宗羲、王夫之一样，是清初经世致用思潮的推动者。非常注重实学，著有《日知录》《天下郡国利病书》等。 2．顾炎武具有强烈的批判精神，对君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败进行了深刻揭露，并提出独到的见解。 3．提出“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人”。 4．梁启超把顾炎武的思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。 [概念阐释]　明末清初的“经世致用” ?1?“经世致用”的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。 ?2?经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1．政治思想 主旨是“循天下之公”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。 2．哲学思想 在发挥古代“气一元论”唯物论思想基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 3．评价 几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出超越前人的见解，其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1．思想主张 对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”，仍把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上。 2．评价 对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。 [轻巧识记]　明末清初的思想活跃局面 [理解—史料研习归纳] 明清进步思想的特点 史料一　则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉？……夫栽培倾覆，天必田材，而况与人乎？强弱众寡，其材定矣。强者弱之归，不归必并之；众者寡之附，不附即吞之，此天道也；虽圣人其能违天乎哉！ ——李贽《明灯道古录》 史料二　以天下论者，必循天下之公。天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。国祚之不长，为一姓言也，非公史也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！ ——王夫之《读通鉴论》 史料三　自公卿大夫，至于百里之宰，一命专官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。 ——顾炎武《日知录》 [史料解读] (1)史料一中“则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲”强调人都有自然本性，要顺应人性，使其自由发展。“强者弱之归”“众者寡之附”表明李贽把“强凌弱，众并寡”看做是天理，承认自由竞争。 (2)史料二的关键句是“以天下论者，必循天下之公”，实质是抨击君主专制的“私天下”。 (3)史料三中“分天下之权以各治其事，而天子之权乃益尊”说明顾炎武倡导分权，反对君主“独治”。 [史料运用] (1)根据史料一，说明李贽如何看待“人性自由发展和自由竞争之间的关系”。 [提示]　个性的自由发展，意味着人与人之间的自由竞争，会导致弱肉强食的现象，李贽认为这种自由竞争是天道之常，肯定自由竞争的合理性。 (2)根据史料二、三，说明王夫之和顾炎武的思想有何共同之处。 [提示]　反对君主专制，倡导天下“共治”，带有一定民主色彩。 [史论归纳] 明清之际进步思想的特点及表现 特点 表现 反传统、反教条 李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧 反封