《三字经》译文+教学讲义.docxVIP

-- -- 《三字经》译文 + 讲义 说明：红色字为原文，黑色字体为译文，括号蓝色字为讲义 1、人之初，性本善。性相近，习相远。 人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有 了好与坏的差别。 （想象有一个刚出生很纯真的婴儿的画面） 2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 如果不好好教导，性格就会变迁，教孩子的道理，最贵重的就是要专一。 （想象有一 只狗没有好好教导，为了使它不变坏，它的主人就要专心一致地教育它） 3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟 母就割断织机的布来教子。 （想象夕阳下的母亲选择邻居来搬家，因为她儿子不学习， 她就砍断了织布机上的布。） 4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成 名。（含着豆子的燕子飞回山里有一个好方法， 用来教育 5 个儿子，儿子都名声远扬了） 5、 养不教，父之过。教不严，师之惰。 仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做 老师的懒惰了。 （想象有一对很顽虐的儿女，父亲在认错，老师在睡懒觉） 6、 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不 懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ （想象孩子不学习，飞走了蓑衣，幼儿园里 面不学习，老了又有何作为） 7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 （美 玉不好好刻琢，不能成为一个仪器。人不好好学习，不能知道礼仪。 ） 8 、 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 做儿女的， 从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节 和知识。 （作为人家的儿子，方世玉少年时就喜欢亲近老师和朋友，学习礼仪。 ） 9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实 行和效仿的。 （烧香烧了九年，温暖了席子。把一条鱼孝顺给亲人，是应当做的。 ） 、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个 人从小就应该知道的。 （孔融 4 岁，就能够让梨了。弟弟给了一条鱼兄长，蚂蚁先知道 了） 、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理， 接下来是学习看到和听到的知识。并 且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。 （守孝的人在流鼻涕， 刺了一份文件，文件里面讲的是数学和语文。） 、一而十，十而百。百而千，千而万。 我国采用十进位算术方法： 一到十是基本的数字， 然后十个十是一百， 十个一百是一千， 十个一千是一万??一直变化下去。 （一个儿子有十个手指， 10 个乘 10 个是百个，百 个乘 10 个是千个，千个乘 10 个是万个 。） 、三才者，天地人。三光者，日月星。 还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。 什么叫“三光 呢？三光就是太阳、月亮、星星。 （散财童子是天地之间最好的人。三 个月光族，只能看日月星辰。） 、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子 的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 （三个缸里装着很有 义气的君臣，很亲近的父子，很和顺的夫妇） 、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 再让我们看一看四周环境， 春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来， 秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 （想象一年四季四个时节在一个转轮上运转永不 停止的样子） 、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个 中央位置对应，才能把各个方位定出来。 （想象一个十字架指着东南西北四个方向，鹦 鹉站在中间） 、曰水火，木金土。此五行，本乎数。 至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的 抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 （想象五个手 指头上刚好代表水火木金土五行，印在本子上数数） 、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会 就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。 （月亮很有仁义写了离职信，吃 完午餐，不用问就走了） 、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、