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高三历史第六次双周考试题
命题人:马艳芳 审题人:张文丽 王芳 谢国才 朱婷婷
一、选择题:(共40题,每题1.5分,共60分)
1.周人将夏、商、周三代易姓受命的变革原因归结为“德”,认为夏、商亡于“不敬厥德”,提出“天命靡常”“惟德是辅”。该做法( )
A.解释了历史发展的内在动因 B.反映出生产技术的不断提高
C.有助于统治阶级的自我约束 D.形成了亲疏有别的等级秩序
2.唐代设立政事堂,二省宰相参加政事堂会议协助皇帝做出决策。但皇帝经常以一些较低职位的官员加上参议朝政”“参知政事”“参知得失”等衔,参加政事堂会议。其目的是( )
A.提高行政效率 B.推进决策民主 C.平抑宰相权力 D.平衡二省关系
3、东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上( )
A. 打破了世家大族对政权垄断 B. 动摇了郡县制社会基础
C. 推动了独尊儒学局面的出现 D. 促使社会阶层趋于固化
4、针对“皇权不下县”的说法,某学者指出,由秦到清,中国基本实行小县制,很少达到“地方百里、人口万户”的标准建制,国家政权对社会的控制,通过乡里组织的普遍设立而延伸到农村社会基层。该学者认为,中国古代( )
A.基层自治卓有成效 B.民间社会发育有限
C.县府管理能力不足 D.县域经济长期滞后
5、战国时期,墨家后学将孔子塑造成乱贼形象,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是( )
A.战国时期思想界出现了统一趋势 B.儒家思想受到人们普遍认可
C.孔子思想与各派学说有交叉之处 D.人们的思想在当时比较自由
6、朱熹曾说:“天下国家之大务,莫大于恤民,而恤民之实在省赋,省赋之实在治军。若夫治军省赋以为恤民之本,则又在夫人君正其心术,以立纪纲而已矣。”可见,朱熹意在说明( )
A.立纲纪以求稳定 B.循理性而求王道
C.正君心以申民本 D.省刑罚而薄税敛
7.儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取,由三教鼎立到三教合流,从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。这种官方哲学( )
A.属于主观唯心论意识 B.以孔孟学说为理论基础
C.强调行先知后的观念 D.强调个性和个体的发展
8、在行省由中央临时派出机构到地方常设机构的演化过程中,元廷取消中书省宰执“系衔”,降低行省品秩,又将江南等处行枢密院并入行省。这些措施( )
A.利于地方便宜行事 B.试图削弱地方权限
C.使行省独立性增强 D.旨在加强中央集权
9、明英宗以幼冲即位,三阁老杨荣等虑圣体易倦,因创权制:每一早朝,止许言事八件,前一日先以副封诣阁下,豫以各事处分陈上。遇奏,止依所陈传旨而已。这反映明英宗时( )
A.决策权归于阁臣 B.内阁制正式确立
C.阁臣地位略有上升 D.专制皇权受到制衡
10、明代中后期,大部分图书采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也”;《详刑公案》-书中“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜音孤”。这类现象反映出当时( )
A. 学术思想适应了时代转型 B. 城市发展推动文化大众化
C. 科举改革影响了书籍出版 D. 商业发展冲击了学校教育
11、下表是摘引自古代史书中有关中国农业发展的一些历史叙述。据此可得出的共同结论是( )
出处
论述
《汉书 ?文帝纪》
“农,天下之大本也,民所恃以生也,而民或不务本而事末,故生不遂。朕忧其然,故今兹亲率群臣农以劝之,其赐天下民今年田租之半”
《汉书 ?元帝纪》
“以三辅、太常、郡国公田及苑可省者,振业贫民。赀不满千钱者赋贷种、食”;“江海陂湖园池属少府者以假贫民,勿租赋”
《后汉书》
杜诗“迁南阳太守……造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之……广拓土田,郡内比室殷足”
A.汉代政府推行轻徭薄赋 B.汉代区域农业发展不平衡
C.汉代政府实施重农政策 D. 汉代手工业技术获得发展
12、两宋以来,民间流传“苏湖(今江浙地区)熟,天下足”的谚语;明嘉靖后,“湖广(今湖南湖北地区)熟,天下足”成为当时的普遍认知。对此合理的解释是 ( )
封建政府的发展战略调整 B.江浙地区经济出现衰退
C.经济重心转移至湖
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