（山西专版）2018年秋七年级语文上册 第四单元 15 诫子书习题课件 新人教版.ppt

也 听说 全，都 14．用现代汉语翻译下面的句子。 不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也；可不慎欤！ 不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身， 桀纣就是这样的下场，(你)能不谦虚谨慎吗？ 15．文中，周公以“__________________________”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君，以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。 16．读了全文，你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容？ 用你自己的话说说这句话的意思。 你不要因为受封于鲁国(有了国土)就轻视(怠慢)了人才。 一沐三握发，一饭三吐哺 【知识链接】 反义词 反义词就是两个意思相反的词。如：真—假，动—静，拥护—反对。 还有一类反义词，意义上是相对的。如：黑—白，高山—平地。这类反义词没有矛盾对立关系，只是对比比较鲜明。如： 这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡。 句中的“大”“小”“浓”“淡”两对反义词，就没有矛盾对立关系，只是对比较鲜明，使人比较容易理解句子所要表达的意思与情感。 * 15　诫子书 ◎认一认 靜—静　脩—修　儉—俭 養—养　誌—志　寧—宁 廣—广　勵—励　險—险 窮—穷　廬—庐　複—复 ◎拓展知识 文言文翻译 文言翻译是指把文言文翻译成符合现代汉语用语习惯。有直译和意译两种翻译方法。直译是指对原文进行逐字逐句对应翻译；意译是指根据现代汉语用语习惯翻译句子，语序可以调换增删，词语的位置也可以调换。 文言翻译要求准确，须做到“信”“达”“雅”。“信”即准确；“达”即通顺，；“雅”即用语规范。 我们常用翻译方法总结起来就是“增、删、留、换、调”。 1．增。 单音节词变双音节。如： ①元方时年七岁。(《陈太丘与友期行》) 译：元方当时七岁。 ②静以修身。(《诫子书》) 译：以宁静来修养身心。 2．删。 删掉一些没有实际意义的词。如： 逝者如斯夫，不舍昼夜。(《论语·子罕》) 译：时光像流水一样消逝，日夜不停。夫，语气词，用于句末，表示感叹，可不译。 夫君子之行。(《诫子书》) 译：君子的行为操守。夫，助词，用于句首，表示发端，可不译。人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名等均保留不译。 如：初，(张)克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原……绍兴中，谥忠确。 4．调 调就是把一些不符合现代汉语习惯的语序调为符合现代汉语习惯的语序。如： 何陋之有？(《陋室铭》 正常的语序为：有何陋？可译为：有什么简陋的？ 5．补 补就是把文言句中省略的成分根据现代汉语习惯补充完整。如： 过中不至，太丘舍去，去后乃至。(《陈太丘与友期行》) 译：(友人)已过了正午也没有到，太丘丢下(他)离开，(太丘)离开后，(友人)才到。 6．文言翻译口诀 文言语句重直译， 把握大意斟词句， 人名地名不必译， 古义现代词语替。 倒装成分位置移， 被动省略译规律， 碰见虚词因句译， 领会语气重流利。 1．请赏读右边的书法作品， 并用楷体将其正确、美观、规范地书写在田字格内。 C 助词，用于句首，表示发端 连词，表示后者是前者的目的 内心恬淡，不慕名利 增长 放纵 疾行，指迅速逝去 岁月 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)静以修身，俭以养德。 (君子)以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。 (2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。 (3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5．根据课文内容填空。 (1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，表达对儿子的教诲与期望的千古名句是：______________________________。 (2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是： _________________________________。 (3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是： _____________________________________。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 才须学也，非学无以广才，非志无以成学 淫慢则不能励精，险躁则不能治性 6.下列对全文内容的理解错误的一项是( ) A．《诫子书》是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学、强调淡泊宁静的价值。 B．《诫子书》的“静”是一个核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。 D C．诸葛亮认为，成才要具有三个条件：第一个条件是立志；第二条件是学习；第三个条件是惜时。三者之间互相联系，缺一不可，志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 D．文中的“悲