南朝陵墓神道石刻艺术精编版.docVIP

……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 南朝陵墓神道石刻艺术 ? 石 兽???? ??????????我国古代陵墓之前设置石兽的历史，可以追溯到西汉。南朝时期，陵墓神道石兽造型已经一致，似狮非狮，似鹿非鹿，而且具有严格的等级区别：皇帝陵前石兽，一作独角，一作双角；王侯墓前石兽皆无角。这些石兽均有翼，姿态生动传神。 　　关于南朝陵墓石兽名称，历来说法不一。生活在唐玄宗、肃宗时代的许嵩《建康实录》中称丹阳梁文帝萧顺之建陵石兽为辟邪，而唐朝姚思廉（557年-637年）《梁书·武帝纪》却称之为麒麟；南宋张敦颐《六朝事迹编类》统称南朝帝王陵墓神道石兽为麒麟。本世纪以来，历史、考古方面的专家对南朝陵墓石兽名称进行了深入的讨论和研究。大体有4种看法：朱希祖《六朝陵墓调查报告·天禄辟邪考》认为独角为天禄，双角为辟邪，无角为桃拔；其子朱契《建康兰陵六朝陵墓图考》认为独角为麒麟，双角为天禄，无角为辟邪；姚迁、古兵《六朝艺术》认为南朝陵墓石兽分为无角、独角、双角，代表了3种不同的动物，其中无角的应称为狮子，独角的应称为麒麟，双角的应称为天禄；杨宽《中国古代陵寝制度史研究》则认为帝陵前的石兽，无论其独角还是双角，都是指的神鹿，故应统称为麒麟，王侯墓前无角的石兽应统称为辟邪。东南大学建筑史专家们，如刘敦帧教授主编的《中