寡人之于国也(公开课修改后)精编版课件.pptVIP

（2）介词结构后置 ①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也 （3）宾语前置 未之有也 ①或……或…… 或百步而后止，或五十步而后止。 ②直……耳 直不百步耳。译为“只是……罢了。” ③是……也 是亦走也。译为“这是……呀。” ④是何异于…… 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？译为“这同……有什么区别呢？” （4）固定句式 同位交流，翻译下列语句，注意解释红字部分。 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 养生丧死无憾，王道之始也。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发； 是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’ 仁政七条 王道之始 不违农时（农） 不入洿池（渔） 以时入山林（林） 王道之成 树之以桑（纺） 畜鸡豚狗彘（牧） 勿夺亩时（农） 谨庠序，申孝悌（德才） 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？ 课堂知识点检测 1、给下列加点字注音，是通假字的写出本字 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义 （9）移其粟： yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wù，通“毋” xiáng bān，同“斑” piǎo xù wū tì Sù 1、找出通假字，并加以解释。 无望民之多于邻国 无失其时 颁白者不负戴于道路 涂有饿莩而不知发 通“毋”，不要。 通“毋”，不要。 通“斑”，花白 通“途”，道路 来、安：使动 使 ……来 鼓：名—动 敲鼓 衣：名—动 穿 王：名—动 为王 树：名—动 种植 罪：意动 认为……有罪 归咎，归罪 谨：形—动 认真从事 2、词类活用 （1）既来之，则安之 （2）填然鼓之 （3）七十者衣帛食肉 （4）然而不王者，未之 有也 ﹙5）树之以桑 （6）王无罪岁 （7）谨庠序之教 3 倒装句 未之有也 树之以桑 申之以孝悌之义 则何如 宾语前置 宾语前置 状语后置 状语后置 4、重点习惯句式 1、或……或…… 译为“有的……有的……” 例“或百步而后止，或五十步而后止” 2、直……耳 译为“只……罢了。” 例“直不百步耳” 3、是……也 译为“这是……呀。” 例“是亦走也” 4、是何异于…… 译为“这同……有什么区别呢？” 例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？” 5、宾语前置句 例“未之有也 。” 或 A或百步而后止?? B天之行，或日或雨?? C云霞明灭或可睹? 有人 有时 或许 5、解释重点虚词 寡人之于国 移其民于河东 无望民之多于邻国 颁白者不负戴于道路 是何异于刺人而杀之 对于 到 比 在 跟、与 之 国人之于国也 察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少 寡人之民不加多 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 王如知此，则无望民之多于邻国也。 养生丧死无憾，王道之始也。 助词，主谓之间，不译 助词，主谓之间，不译 音节助词 助词，“的” 助词，主谓之间，不译 五亩之宅，树之以桑…… 鸡豚狗彘之畜，无失其时…… 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 谨庠序之教，申之以孝悌之义 然而不王者，未之有也。 王无罪岁，斯天下之民至焉。 宾语前置的的标志 代词，他们 代词，这样的情况 例题1 1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A．树之以桑 B．以五十步笑百步 C．请以战喻 D．愿得补黑衣之数，以为王宫 答案：D 课堂小练习 例题2 下列画线字解释正确的一项是 A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少 C．填然鼓之（代词，代“鼓”） D．弃甲曳 （拖着）兵而走 答案 D 例题3 下面画线字意义不同的一组是 A．涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B．弃甲曳兵而走 斩木为兵 C．或五十步而后止