- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
传播媒介发展史跟印刷媒介的缘起资料
背景知识之 宗教改革与反宗教改革 宗教改革(Protestant Reformation) 时间:1517-1600左右 开始标志:《九十五条论纲》 地点:西欧,北欧 内容:马丁·路德与德国宗教改革,加尔文与瑞士宗教改革,亨利八世与英国宗教改革 马丁·路德 导火线:教会兜售“赎罪券”。 背景: 1.教会的腐败:神职人员道德松懈,教会中丑闻不断。天主教会对德国的压榨导致德国社会各个阶层对教会普遍不满。 2.人文主义:以人为本位,基督教的人生观受质疑。 3.工商业复兴:中产阶级出现,阶级对立。 4.君权与教权的争执:民族主义萌芽,人民不再以教宗为尊,而是以国王为大。 马丁·路德的宗教改革 路德宗教改革的主张 主张 ①思想核心是“因信称义”,即每个人都可以凭自己的虔诚信仰得到拯救。 ②提出“信徒皆为祭司”(priesthood of all believers)的思想,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。 ③主张建立一个廉俭教会、民族教会。 反宗教改革(Counter-Reformation) 时间:1500年-1648 发起:欧洲罗马天主教会 目标:纯洁教会,遏制新教发展,加强天主教会力 量 内容: 1.支持耶稣会:提供高素质的教育,推动新地区宣教工作,遏制抗罗的誓反教 2.宗教法庭:异端裁判所 3.特兰托会议:重申教廷原有的神学立场,推动改革 4. 《禁书目录》:约占当时欧洲印行书籍的四分之三 新教徒自主阅读和解释《圣经》的需求 基督教的四分五裂:各种新教教派的产生 新教:非组织化的宗教,去中心化的教会网络,对信仰的讨论,对教条的叛逆 宗教改革: 教会神权的解构,《圣经》成为惟一权威 Pastors and Reading Religion 阅读和解释《圣经》的前提:读写能力 新教徒资助、新建学校,教导信徒识字;耶稣会创立教育系统 路德的翻译、印刷的《圣经》售罄、反复再版、译本广泛流传 为了宣教和排异,各宗教势力热拥印刷术 反宗教改革:天主教会定期出版《禁书目录》,发行宣教印刷品 Pastors and Reading Religion 话语和画面的战争 对印刷品的需求上升 视频: 讨论 Q:你认为是印刷媒介推动社会变革还是社会变革孕育印刷媒介?即你倾向于技术决定论还是社会决定论?亦或是印刷术推动社会变革,社会变革也促进了媒介的形成发展,两者是相辅相成的? 参考文献 路宪民. 印刷术与民族国家[J]. 兰州学刊, 2005 年 第4 期(145):287-288. 李紹明. 【生活在遥远的年代丛书】欧罗巴的黄金时代?北部欧洲[M]. 1. 济南:山东画报出版社, 2001. 伊丽莎白·爱森斯坦. 作为变革动因的印刷机——早期近代欧洲的传播与文化变革[M]. 1. 北京:北京大学出版社, 2010. 谢谢大家~~~~ 把谎言比作药物来治理被统治者。城邦的统治者,如果可能的话,为了城邦的利益而向敌人和公民说谎,都是适宜的。 * 哲学家具备智慧和热爱真理的特性。柏拉图认为真理是人类的最高追求。他希望每个人都有能力发现真理,但事实并非如此。因此,柏拉图推崇哲学家治国。 * 柏拉图主张为了统治者和城邦的和谐要进行严格的审查与宣传。 * Humanity in the Age of Print-Part I 小组成员:张丹阳 翁苏伟 姜晨扬 2014.04.11 The rulers will need to use a quite considerable amount of falsehood and deception for the benefit of those ruled. But we said, I think, that all such things are useful only in the form of medicine. - Plato,The Republic,459C 治理者为了被统治者的利益,有时不得不使用一些假话和欺骗。我以为我们说过,它们都是作为一种药物使用。 哲学家治国 “除非哲人在城邦中成为国王,或者我们现在称为国王和统领的那些人,能严肃认真地追求智慧,使政治权力和聪明才智合而为一;那些得此失彼,不能兼有的庸庸碌碌之徒,必须排除出去。否则,对城邦将祸害无穷。” - Plato,The Republic,473D 金属的迷思
文档评论(0)