如何看待哲学与科学的关系(马原课展示).docxVIP

如何看待哲学与科学的关系 第一部分：哲学与科学 既然说道哲学和科学的联系，我们就要先了解什么是哲学，什么是科学。 （1）哲学：研究世界观与方法论的学说 《辞海》上的定义是这样的，哲学：关于世界观的学说。人们对整个世界(自然界、社会和思维)的根本观点的体系。自然知识和社会知识的概括和总结。 哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、 命题或 理论。 黑格尔——“密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。” 黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学，意在说明哲学是一种反思活动，是一种沉思的理性。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只能是在薄幕降临时悄然起飞。 特点：形式化，抽象性，概括性，理论性。 （2）科学 百度百科：科学指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。 《辞海》：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。 达尔文——“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。” 特点： 1、“经验的、归纳的”； 2、探求因果必然联系； 3、确定的、可证伪的。 第二部分、哲学对科学的影响 一、哲学是科学的历史前提和逻辑前提。 哲学本身就出于人类爱智之天性，是人类从蒙昧无知时代进入自觉无知时代的产物。 科学的产生则源于哲学的发展，有人说科学曾胚胎、成长于哲学的母腹之中。当人类的学问（哲学）发展到一定阶段后，人类知识又有了突破性的进展，即人类终于又意识到了自己以往所知并非实知，人类遂变得好实问实学了，由此人类开始有了实事求是之学，既科学。无论是孕育还是分化，哲学和科学都把自己的活动理解为一个无有穷期的过程，这是哲学与科学的共性所在。 “形而上者谓之道，形而下者谓之器。”故也可以说，哲学是道学，科学是器学。由哲学和科学的发展历史表明，是先有哲学而后有科学，它们是人类智慧发展的先后阶段。按照逻辑与历史相统一的历史唯物主义原理，历史上的先在者亦必是逻辑上的先在者。故在科学与哲学并存的历史条件下，哲学既是科学的历史前提，也是科学的逻辑前提。（换页） 二、哲学对科学有指导作用。 哲学对科学的指导作用，主要有两种情况：积极的指导作用和消极的指导作用。 对科学起积极指导作用的哲学，首先是唯物主义哲学。被后人称为“自然哲学”的古希腊物理学，是西方科学的原始形态，它赖以产生和发展的思想动力和观念基础是朴素唯物主义。显然这是哲学对科学所起的积极指导作用。 而唯心主义则指导人们开展对人类心灵活动的研究，使他们离开古典物理学研究的轨道，这对于古典物理学的发展来说显然具有消极意义，是为哲学对科学的消极指导作用；但是，另一方面，对人类心灵活动的研究，却使古希腊智者的论辩术最终发展成为逻辑学，到亚里士多德时形成了一套相当完备的三段论逻辑体系，这个逻辑体系后来一直是人们探索现实世界的重要的认识工具，对于人类的科学发展起到了巨大的积极作用，由此可知唯心主义对科学的指导作用也有其积极的一面。 可见，哲学对科学的指导作用其实具有双重性，其积极作用和消极作用乃是相互交织，难以剥离的，对一门科学有积极的一面，对另一门科学就会产生消极的作用，可谓此消彼长。（换页） 第三部分：科学对哲学的影响 一、科学进步丰富和完善了哲学研究的内容 ( 一) 现代科学的新成果, 论证了马克思主义哲学的科学性和真理性。 马克思主义哲学的某些命题、某些结论, 还需要不断地用自然科学的新成果来检验其科学性和真理性。例如，现代天文学、物理学、化学、生物学等学科的新成果, 从各方面证明了整个世界的物质统一性原理; （换页） ( 二) 现代科学的新成果丰富和深化了马克思主义哲学的基本原理。 首先, 现代科学成果丰富了唯物辩证法的基本原理和范畴。 其次, 现代科学成果深化了马克思主义的认识论。 再次, 现代科学的成果拓宽了马克思主义历史唯物主义的基本原理。（换页） ( 三) 现代科学向哲学提出了许多有待深化研究的问题。现代天文学发现了许多现象, 提出了热大爆炸宇宙学说, 它涉及到宇宙无限还是有限的问题; 现代物理学已经深入到基本粒子内部, 提出了夸克禁闭这类世界是否无限可分的问题; 人工智能的发展也向人们提出了诸如电脑能否完全模拟人脑, 机器人能否像人一样有形象思维能力, 是否有感情和意志等问题。 马克思主义哲学只有不断地探索、总结和概括现代科学提出的新问题, 才能促进其内容的日臻完善和发展。（换页） 二、科学进步促进了哲学方法及哲学研究方式的转换 (一) 科学进步决定哲学方法的发展 古代的科学水平极其低下, 物质技术