山西师范大学文学院清代文学课件第一章 清初诗文的繁荣与词学的复兴.pptVIP

第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴 明清鼎革，激化了民族矛盾与斗争，中原板荡，沧桑变革，唤起汉族的民族意识与文人的创作才情，给文学注入了新的生命。 第一节 遗民诗人 一、遗民诗人的定义。卓尔堪《明遗民诗》辑录遗民作者四百馀人，诗歌近三千首。著名诗人顾炎武、黄宗羲、王夫之、吴嘉纪、屈大均、杜濬、钱澄之、归庄、申涵光等。他们秉承民族思想、爱国主义，反对民族压迫，怀抱救世拯民思想，关注国家、民族的前途和命运，奔走呼号，用生存危机和民族忧患，唤醒人心，复兴家国，包含着反对压迫和侵略的正义性和爱国精神，或悲思故国，或讴歌贞烈，或谴责清兵，或表白气节，具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题。　　 第一节 遗民诗人 二、遗民诗人的代表作家 1、顾炎武“生无一锥土，常有四海心”（《秋雨》），四百多首诗，拟古、咏怀、游览、即景等围绕抒发民族感情和爱国思想主题，反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。 第一节 遗民诗人 2、黄宗羲是著名的思想家、史学家和文学家，关心天下治乱安危，以学术经世， 《云门游记》、《感旧》、《宋六陵》、《哭外舅叶六桐先生》、《哭沈昆铜》等，抒发亡国之痛和怀念殉难亲友，虽有悲凉之感，但不消沉颓丧，屡屡表白身处逆境而不低头的顽强精神。 第一节 遗民诗人 3、王夫之生于“屈子之乡”，受楚辞影响，步武《离骚》，用美人香草寄托抒怀，如《绝句》；《落花诗》、《补落花诗》、《遣兴诗》、《读指南集》等，缠绵悱恻，喻意深远。　　 顾炎武 顾炎武故居 诗文集 顾炎武书法 日知录 精卫雨花石 顾炎武 精卫 万事有不平，尔何空自苦？ 长将一寸心，衔木到中古。 我愿平东海，身沉心不改。 大海无平期，我心无绝时。 呜呼，君不见西山衔木众鸟多， 鹊来燕去自成窠。 顾炎武 精卫 题旨 作者借精卫的传说，歌颂了坚忍不拔、誓死复仇的精卫精神，委婉地抨击了立场摇摆、明哲保身的实惠行径。 顾炎武 精卫 1、设置对话角色，强调身份意识，暗示的手法使作品赋予了强烈的政治内涵。“我”“鸟”关系，我不是我，鸟不是鸟。前四我的赞叹，后二我的感慨。 2、思通古今，感慨世事，用强烈的对比，烘托出作品的题旨。精卫与鹊燕，传说与现实。 第一节 遗民诗人 4、吴嘉纪和屈大均，吴多作危苦之词，屈则富于浪漫幻想。 屈大均: 有《道援堂诗集》。其诗富于民族意识，多故国之悲，如《鲁连台》、《大同咏叹》；也有关心民瘼之作如《民谣》。屈诗长于五律，悲歌慷慨，气势纵横，洋溢着浪漫主义精神。 第一节 遗民诗人 吴嘉纪: 著有《陋轩集》。其诗内容充实，反映社会矛盾，同情人民疾苦，如《绝句》 《挽船行》《过兵行》，继承乐府歌辞和杜甫、白居易诗歌传统，以深厚工力、质朴语言、白描手法、遵劲风格而特色独具。 第二节 古文三大家 一、学人之文。 要求散文回到“载道”的唐宋古文传统上，并对“道”及其他方面作了修正和扩展。他们留心世务，研经治史，发表意见，作品不仅是优秀的散文，也有学术和思想上的价值，如黄宗羲的《明夷待访录》、王夫之的《黄书》、顾炎武的《生员论》、《形势论》等。 第二节 古文三大家 二、文人之文。 文学散文“清初三大家”的侯方域、魏禧和汪琬。魏以观点卓越、析理透辟见长，汪则写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委曲详尽，推为第一。“三家”是桐城派的嚆矢。 第三节 钱谦益与虞山诗派 清初诗坛云间派、虞山派、娄东派鼎足而三。 第三节 钱谦益与虞山诗派 一、钱谦益 1、钱谦益的生平。（１５８２～１６６４）字受之，一字牧斋，晚号蒙叟、绛云老人、东涧遗老等，江苏常熟人。明万历进士，官至礼部尚书；清顺治二年迎降，授官礼部侍郎管秘书院事，充修明史副总裁；旋归乡里，从事著述，秘密进行反清斗争；他曾是东林党魁，清流领袖，南明时却依附马士英、阮大城，后又事清，丧失大节，为士林所诟病。事后，他又和南明政权的抗清力量，如瞿式耜、郑成功等暗中联系，支持和参与反清活动，曾给永历桂王“上陈三局”。　　 2、钱谦益的创作 明时钱谦益仕途蹭蹬，《初学集》中诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患。 入清后的诗歌除了悲悼明朝、反清恢复主调外，还弥漫着 “羁囚”哀音。《有学集》是反清复明的“专集”，《西湖杂感二十首》、《哭稼轩留守一百十韵》、《书梅村艳诗后四首》等，哀感顽艳，沉郁苍楚，既有失国之苦，也有的耻辱，以及忏悔自白，还有诋斥新朝，描写清兵蹂躏破坏的作品。 2、钱谦益的创作 《后秋兴》为郑成功反清复明的胜利唱凯歌。连叠十三韵，记录郑成功与南明永历政权的军事斗争，以及他和柳如是的抗清活动，实为一部“诗史”，起了“导平先路”的作用。所作诗歌叙事抒情，各体兼擅，尤工近体，七言律诗情词怆恻，沉雄苍凉，入杜堂奥，学得神髓，长篇和组诗动辄几十韵和上百韵的有数