陕西国际商贸学院文化与艺术学院中国古代文学课件 南戏.pptVIP

第六章南戏 第一节 南戏的源流和特点 一、南戏的源流 南戏，就是南曲戏文，是用南曲演唱的一种戏曲形式； 产生于北宋徽宗宣和年间到高宗南渡之际，盛行于南宋 是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”（《南词叙录》）构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出的一种新兴艺术样式。 又叫“温州杂剧”或“永嘉杂剧”、 “永嘉戏曲” ，亦称南词 元灭南宋后，北杂剧盛行，南戏一度衰落；元末，南戏空前繁荣 现存宋元南戏剧目约二百种，完整保存的不到十分之一 （一）在剧本结构上，无固定出数，长短自由，少则几出，多则几十出。 （二）在表演上，各种角色都可以唱，还有对唱、轮唱、合唱；宫调音律的限制也不像杂剧那样严格。 （三）在音乐上，以南曲演唱。 王世贞《曲律引》：“北曲主劲切雄丽，南曲主清峭柔远。” 徐渭《南词叙录》：“听北曲则神气鹰扬，有杀伐之气；听南曲则流丽婉转，有柔媚之情” 。” 二、南戏的体制特点： 第二节 高明和《琵琶记》 一、生平与创作： 高明（1305？-1359？年），字则诚，号菜根道人，浙江瑞安人。元末至正五年（1345）进士，在浙江处州、杭州等地做过几任小官 ；至正十六年（1356）以后，在宁波的栎社隐居，以词曲自娱 。 南戏：《琵琶记》《闵子骞单衣记》（已佚） 诗文集《柔克斋集》，已佚，仅存五十余篇 二、 《琵琶记》 一）《琵琶记》故事的演变 1. 历史上的蔡邕：文人，博学多才 2.《赵贞女蔡二郎》：书生忘恩负义 “伯喈弃亲背妇，为暴雷震死” ——明?徐渭《南词叙录》 3.《琵琶记》：不忘糟糠之妻，忠孝两全 “惜伯喈之被谤，乃作《琵琶记》以雪之。” 目的：歌颂子孝妻贤，宣扬封建教化 “不关风化体，纵好也枉然。……休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。” 1.剧情：（42出） 赵五娘、蔡公、蔡婆、张广才 蔡伯喈、牛小姐、牛丞相 2.主题 作者原意：全忠全孝蔡伯喈 有贞有烈赵五娘 客观效果：忠孝不能两全 悲剧命运 “可惜二亲饥饿寒死，博换得孩儿名利归 ” 第三节《荆》、《刘》、《拜》、《杀》 元末“四大传奇”，又称“四大南戏” ：《荆钗记》、《白兔记》（《4刘知远白兔记》）、《拜月亭》、《杀狗记》 一、 《荆钗记》 1.作者：柯丹邱 2.剧情：（“义夫”与“节妇” ）（48出） 钱玉莲 ，后母 福建安抚钱载和 王十朋 孙汝权 万俟丞相 潮州 《白兔记》 《作者：永嘉书会才人 源出：宋《新编五代史平话》和金《刘知远诸宫调》 剧情：（33出） 刘知远 李三娘（父李文奎、兄李洪一） 岳节度使 “咬脐郎” 窦公 “不发迹不回，不做官不回，不报得李洪一冤仇不回 ” 创作意图： “贫者休要轻相弃，否极终有泰时，留与人间作话题” 《杀狗记》 改自肖德祥杂剧《杀狗劝夫》 剧情：（36出） 孙华 妻杨月真 弟孙荣 无赖柳龙卿、胡子传 创作意图：“妻贤夫少祸” 宣扬孝悌观念（“兄友弟恭” ） 剧本语言俚俗本色，但结构松散。