鸟围村-揭阳产业园.DOC

鸟围村 （鸟围村概貌，张树发摄于2016年） 鸟围村位于桂岭镇东面平原，距离镇政府约2公里。村域面积1.38平方公里。相邻自然村为桑港村、城兜村、港尾村。始建于1333年，由福建莆田迁移至广东而形成，据【继述堂姚氏族谱】记载，姚氏六世冬房，东逸公字君为，于元朝顺帝年间从渔湖新寮移居鸟围城兜创寨，因在一片竹林之处选址建祠堂而取名鸟围。曾用名凤林。 该村坐落于平原地带，主要河流有小礼溪河，在村环绕。 明清属揭阳县磐溪都，民国时期属揭阳县第八区，1949年属揭阳县磐西区，1961年属揭阳县桂岭公社，1987年属揭阳县桂岭镇，1992年属揭阳市揭东县桂岭镇，2013年属蓝城区桂岭镇。 村民主要姓氏为姚。据【继述堂姚氏族谱】记载，始祖福源公，宋孝宗淳熙二年1775年8月16日从福建莆田函头乡古埕第十房来潮创寨于火树坑，后裔迁移渔湖新寮至五世金浦公传四子，分初夏秋冬四房，六世祖冬房东逸公从渔湖新寮迁至鸟围村，其后代在鸟围村繁衍生息。 2015年末，户籍人口 2936人，实际在村人口1235 人： 其中，男性1471人，女性 1465人；80岁以上105人。最年长者 96岁（女）。户籍人口中，生活主要依靠农业收入的人口有1236人，常年在城镇生活和打工的人口有1700人。2015年末，有港澳台同胞约630人，华人华侨有2600人，主要在美国、澳大利亚、新马泰、加拿大。 世居村民均为汉族，属潮汕民系，使用潮汕方言。 传统经营以农业为主，主要作物有水稻、番薯、玉米、甘蔗、龙眼。90年代初，大部分青壮年外出打工，村民主要收入来源为农业收入，外出务工村民为工资性收入。 乡道经过本村。1979年通电，1982年通电话，1992年全村村道实现水泥硬底,2001 年通网络，2009年通自来水。村中建有垃圾收集站，体育设施有篮球场、健身舞广场，公园有松鹤园、凤林小公园，图书室有农家书屋、文化石、公共电子阅览室。 传统民居为潮汕民居,现存22座。 凤林古庙，建成于1985年，供奉神灵为三山国王、王公爷、介公爷、介公母、伯公爷、秀才爷、福德公、福德妈等。每年农历正月初八，十二月初八为民间祭神活动日。 鸟围天主堂，民国时期成立，鸟围村信奉天主教者日渐增多。为方便教友就近礼拜，故在村内设置礼拜堂所二处。一处为新书斋之钦崇堂，一处为五房之龙虎厅。 主要宗教活动，本教堂天主教友集中庆祝活动，当地居民一年中有1 次参与宗教活动。每年10月最后一个星期天为瞻礼日。 （鸟围村天主堂） （伟光里朝议第） 伟光里朝议第，据《桂岭区志》载，姚梓芳撰写的《觉庵丛稿》载: 伯父姚达材于咸丰(1851-1861) 末年往暹罗投弟(松材)。姚达材等人在其弟的帮助下，开办起第一家揭阳暹罗“松和兴”批馆，地址在榕城西门街。光绪初，达材长子姚志封获封“四品朝议大夫”，便回乡征地建设“朝议第”。 朝议第位于鸟围村，坐西向东，占地约8 亩。建筑面积约3000 平方米，属土木结构建筑，主座为七间过布局。正厅三厅亘二天井， 两边各配套一座四点金和下山虎(靠厅畔有门通正厅)，两边火巷朝厅建三座下山虎，火巷前后二门通往后花园。下厫三间为书斋，与书斋相连一间为寨门，寨门外墙相连为壁墙。前期工程由姚志封、姚志仕两兄弟建设; 后来姚梓芳出资续建工程，整座工程于1906年完成，厝座对分各半30 间，寨门取“伟记”和“光记”商号命名为“伟光里”。 主座正厅凹肚门楼，正门门楣石匾额垫二石狮，上书“朝议第”三字，背书“蒲坂流徽”，跨进大门有开门式屏风中门，是迎接大官员时才开的。平时行走于偏门。右边停放一座迎圣亭。跨过天井是中厅，中厅前后为八扇苫门。从前闪门进入，两边停放着“肃静”、“回避”牌匾和差役用的仪仗槌。从后苫门穿过天井是后厅，后厅也配八扇苫门，从苫门步入是“正堂”，在横眉上悬挂着光绪兩午年长沙张佰熙(光绪帝时尚书) 题的“养志堂”三个大字匾额。在正堂后壁供奉一座神龛，龛门内壁雕刻蟹篮，神龛前配一“百鸟朝王”香儿。正堂是受理公务场所，一般是关闭的。厝座正堂屋脊燕子尾，有“双凤朝牡丹”、花鸟工艺嵌瓷等装饰。垂带有人物、花草等画。木雕有花篮、麒麟、狮、双风、青蟹、石榴、花草等。正厅门前阳埕约600 多平方米。照壁墙有“幼学光宗”四字和松鹤图配套，阳埕两边为幼学南院、幼学北院，南面门楼设一更楼。在南边阳埕建一旗杆夹坊，为清末揭阳名士姚梓芳所建。 2013年初以来，姚志封、姚志仕和姚梓芳的子孙们，出资出力，聘请艺师，维修幼学南院、幼学北院，主座正堂，逐步恢复伟光里原来面貌。 古时候，乡人凡考中进士或贡生举子，都在祖祠前高竖起旗杆，坚旗杆既是家族荣耀的标志，流芳后世，激励后代，也是乡人崇文爱才的体现。旗杆夹下部旗杆斗是斗型的三合土构筑，斗高1.24米，周宽1.6米，八角型并配