《拿来主义》-公开·课件.pptVIP

鲁迅（1881-1936），原名周树人，中国现代伟大的 文学家，思想家和革命家，新文学的奠基人。 文 体 介 绍 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》） 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。 阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。 闭 关 主 义 大门被枪炮打破（鸦片战争） 碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约） 送 去 主 义 亡国灭种，祸延子孙 送来主义 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉 美国电影，日本小东西 拿来主义 内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 态度：占有，挑选 方法：使用，存放，毁灭 条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私 意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺 立论：议论文可以阐述自己的观点， 叫“立”， 驳论：可以批驳别人的观点， 叫“破”； 本文先驳后立（先破后立）。 说说本文批驳了什么？为什么要先驳？ ①类比论证（第3段） ------用同类事物相比较 ② 比喻论证（8、9段） ------用有相似点的事物打比方　　 语言一景 多处运用反语，讽刺、幽默、犀利 ——“嬉笑怒骂皆成文章”。 （请举例说明） 本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。 1、?中国的宣纸制造工艺失密。 2、?来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 3、?东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。 小 结 科学的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟通与借鉴。只要坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学就一定会展现出共同繁荣，异彩纷呈的灿烂前景。 * 拿 来 主 义 鲁 迅 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》 等十五部 鲁 迅 与 杂 文 鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作，写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字，对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。 鲁迅的讽刺可以不受形式的约束，所以尽可能自由地变化，同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚，性情的倔强，知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。 有的人甚至认为，鲁迅之所以成为思想家，就因为他用杂文的方式对中国历史和前途表达了明确的批评和思考。 非A 非B 非C ————— 排 除 法 或A或B或C或D 所以D 非闭关主义 非送去主义 非听凭送来 模仿排除法，归纳1—7段的论证思路 因果论证 或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿 ———————— 所以，要“自己来拿” 后 果 实 质 表 现 明清以来奉行的闭关自守的政策（排外） 自己不去，别人也不许来 后果 实质 表现 只是送出去，送古董， 送古画新画，送梅兰芳 国民政府的卖