山西大同大学文艺理论课件第十五章 文学接受过程.pptVIP

第十五章 文学接受过程 山西大同大学文艺理论教研室 第一节 文学接受的发生 一、期待视野 二、接受动机 三、接受心境 四、从隐含的读者到读者阅读 一、期待视野 （一）内涵： 期待视野（expectation horizon）是德国接受美学家姚斯（Hans Robert Jauss，1921-）提出的概念，指在文学阅读活动之前及阅读过程中，接受主体基于自己的审美理想、阅读经验和接受动机在心理上形成的关于作品未来的“想象图式”。接受美学把这种据以阅读文本的既成心理图式叫做阅读经验期待视野，简称期待视野或期待视界。 视界、视域、视阈 伽达默尔的历史视界和个人视界：一方面，“第一个读者的理解将在这一代又一代的接受之链上被充实和丰富”，“另一方面，读者以往的阅读记忆也积累了阅读经验，这两方面的融合就形成一代代读者的期待视野”。 （二）期待视野的层次 1．文体期待??? 指读者依据自己的阅读动机，希望从自己选择的文本中读出某种文体可能具有的艺术韵味和技巧惯例。诗还是小说，对文体的先见意识影响到我们对文体的想象性需求。 2．形象期待??? 指读者期待着能从自己选择的文本中读到符合自己审美理想的艺术形象。看武侠小说，希望看到武艺超群、刚正不阿的英雄形象。看言情小说希望看到风流潇洒、多情浪漫的白马王子或纯情少女。正义的人希望看到秉直不阿的形象，奸邪小人希望读到心机颇深的人物形象，读书就是读自己，目的是确证自己的价值观念和审美理想。形象期待也体现在对人物性格和命运的想象上，希望好人一生平安，希望正义终将战胜邪恶。 3．意蕴期待??? 指读者期待作品能够出现切合自己意愿和审美趣味的情感境界，期待文本能表现出一种合乎自己理想的人生态度，期待着与自己思想情感相通的思想倾向，以满足自己的接受动机。 （三）期待视野的形成因素 1.接受者的世界观与人生观： 审美趣味、情感倾向、人生追求、政治态度等 2.文学艺术素养： 艺术家是天生的，鉴赏家是后天教养的结果 外行看热闹，内行看门道。 小说发展的历史进程正可以看作个人因素养不同而对小说的各不相同的关注，从生活故事化、人物性格化到内心意识化。 3.生理机能：性别、年龄、气质类型 女喜言情、男尚武侠；年青人追梦、中年沉于现实、老年生活于回忆中。 (四)期待视野的类型 1.个人性： 仁者见仁，智者见智，淫者见淫。 2.集体性： 专业读者的相对共同的阅读取向，上升为批评方式和标准的相对确定。 刘勰《文心雕龙·知音》：“是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣”。 （元）汤垕《画鉴》：观画之法，先观气韵，次观笔意、骨法位置敷染，然后形似。 相对来说，一般读者的期待视野比较多样，而经过专业训练的读者则体现出相对共同的阅读方式和体验模式。 二、接受动机 类型： 1．审美动机：悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神，忘我，忘身，自由，精神的满足和享受，精气神的提升。 2．求知动机：了解文化从了解文学艺术开始，艺术是文化又是文化最好的载体。发现历史规律、社会本质，异域文化知识。百科全书和文献。 3．受教动机：从文艺中得到人生启迪、道德教育和精神鼓舞，《钢铁是怎样炼成的》。 中国文艺更重教育意义，所谓“文以载道” ，少的是娱乐和审美，多的是教条和主义。 列宁：电影是教育大众最好的工具。 二、接受动机 类型： 4．批评动机：批评家、文学史家、文艺爱好者等，探讨文艺创作、发展、变化的规律。曾经的卫慧们，如今的韩寒、郭敬明们。 5．借鉴动机：作家或文艺爱好者，为了学习、借鉴、模仿他人的创作技巧，提高自己的创作水平。博尔赫斯被称为“作家中的作家”，福克纳之于莫言，卡夫卡之于残雪。 三、接受心境 接受心境指影响读者阅读的情绪状态主要有欣悦、抑郁与虚静三种情境。虚静是更为必要也是更高的状态。“大音希声，大象希形”，希形为“虚”，希声为“静”。 接受心境的形成原因： 社会生活状况及个人境遇（逆与顺、卑与荣） 读者的身体状况（强与弱、健体与病身） 自然环境因素（阴与晴、和暖与严寒） 接受心境与阅读效果 苏东坡《送参寥师》：欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。 抑郁还是振作、悲哀还是昂奋 四、从隐含的读者到读者阅读 “隐含的读者”（implied reader）是德国接受美学家伊瑟尔（Wolfgang Iser，1926-）提出的概念，指文本自身设定的能够把文本提供的可能性加以具体化的预想读者。 在叙事学中，“隐含读者”是一个重要的概念。“理想读者”、“现实读者” 1.作家的创作动机——直接设定隐含读