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生态自然观 生态自然观有助于消除人与自然的矛盾 第二组 舒荣军 罗健 部敬艺 王小刚 杨渊 韩天阳 目录 自然观的发展 生态自然观的内涵 生态自然观的优越性 中国生态文明建设 2 自然观的发展 ——部敬艺 3 什么是自然观 自然观是人们对自然界的总的看法。 概括来说： 一是对自然的看法； 二是对人与自然的关系的看法。 每个时代的自然观总与该时代的科学技术发展状况密切相关，是对该时代科学技术成果的概括和总结。 4 自然观的发展 5 原始的宗教自然观 公元前8世纪之前 公元前8世纪之—公元2世纪 2—15世纪 16—18世纪 18末—19世纪末 古代朴素的自然观 宗教神学自然观 机械自然观 辩证唯物主义自然观 原始的宗教自然观——神话 形成原因 在远古时期，生产力极其落后，从大自然中获取生活生产资料的能力有限，使先民的生存受到了威胁。人们对自然界的一些变化既不理解，又无能为力，用虚幻的想象去填补当时经验和知识所无法回答的空白，出现神话传说。 大自然复杂的神奇的自然现象，给先民提供了无限的想象素材。 6 7 “昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。” ——鲁迅 原始的宗教自然观——神话 8 特点 朴素直观的辩证性 代表著作 西方——《神普》和《荷马史诗》等。 中国——《山海经》和《淮南子》等。 古代朴素的自然观——本原 形成原因 科学正处于幼年时期，科学认识也只停留在表面。 内容 用“本原”概念来说明自然万物的存在基础和初始状态。 自然界中的事物和现象是多种多样的，但它们都可以用统一的东西来解释，这是人类理性的特点，也是古人尤其是古希腊人确信不移的基本信念。 9 古代朴素的自然观——本原 代表人物 10 泰勒士认为“水”是万物的本原，万物都是由水演化而成的。 阿那克西米尼认为“万物的始基是空气”。 古代朴素的自然观——本原 代表人物 11 毕达哥拉斯认为“数”是万物的本原。 赫拉克利特认为“火”是万物的本原。 古代朴素的自然观——本原 特点 古代朴素自然观把自然界看成一个统一的、相互联系和不断发展的整体，较为近似地反映了自然界的本来面貌，因而包含了许多正确的观点。 但这些正确观点的取得并不是建立在科学论证的基础之上，而是源于哲学家们的天才猜测和主观臆想；同时，缺少对细节的分析和证明。因而这种对自然的认识是幼稚的、脆弱的。 12 宗教神学自然观——上帝 形成原因 罗马帝国崩溃，基督教由奴隶主的宗教转变为封建主的宗教，成为维护封建制度的工具。 基督教会在各方面都具有很大的势力和权力。 教皇取得了世俗政权的最高权利，基督教成为思想文化的统治者。 13 宗教神学自然观——上帝 内容： 自然界及万物是由上帝创于虚无之中。 地球是宇宙不变的中心，这是上帝的创造和安排。 自然界万物自己是不能运动的，而是在上帝的推动下运动的，运动又服从造物主的目的。 人类由上帝创造，人类既不能理解上帝的目的，更不能改变上帝的意志，一切只能服从。 14 机械自然观——恒定 内容： 主张自然界的物质本性； 自然界绝对不变。 特点： 把自然界复杂多样的运动仅仅归结为单一的运动形式—机械运动，并用机械运动来解释自然界和人类社会的一切现象。 把自然界看成是静止的、孤立的、不变的和既成的东西。 回答现实自然界的由来时，又不得不求助于上帝，重新回到神学的怀抱。 15 辩证唯物主义自然观——联系 形成背景 18 世纪后期以及 19 世纪自然科学的发展，如能量恒与转化定律、细胞学说和生物进化论等，极大地冲击了形而上学思维方式，给僵化的形而上学自然观打开了一个又一个缺口，并为新的自然观——辩证唯物主义自然观的创立提供了条件。 16 辩证唯物主义自然观——联系 内容 用机械运动的观点进入到了用联系和运动变化的观点来研究自然界的阶段，逐步解释了自然过程的辩证性质。 自然界的一切事物都处在永久的产生和消亡之中，处于不断运动、变化过程之中。 承认了物质本原性，关注到了人的主体性因素在自然观中的地位，把自然界、人和社会看成一个统一的自然历史过程，遵循统一的客观规律，创立了科学的方法论。 17 辩证唯物主义自然观——联系 意义 辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质和规律的根本观点。 人类自然观发展史上的一次伟大变革，它标志着从古代朴素唯物主义辩证思维到近代机械论思维，再到现代辩证思维的否定之否定过程。 自然观对科学发展起指导作用，是通过不断影响科学家的思想、概念和方法，从而将自然观的思辨形式转化为实证的科学概念、科学规律和科学方法。 18 生态自然观的产生 20世纪中期以来，生态环境问题是当代世界最紧迫最引人注意的全球性问题之一。 生态环境问题是一个哲学和伦理学问题。 自然观是马克思主义理论中极为重要的思想，其中包含